中华诗词宝库

偈颂一百三十六首 其一一八

宋 · 释惟一
马师一喝大雄峰,直得三日双耳聋。
今日松山聋更甚,半年不复闻鼓钟。
依俙钝铁,仿佛顽铜。
只好投之火聚中,火余烜爀地通红。
几多错认,鸟啼月落,煜煜晓星明向东。

译文

马祖道一喝声对着大雄峰,直让人大三日双耳失聪。如今松山更加寂静,半年都听不到钟鼓之声。好像是迟钝的铁,仿佛是顽劣的铜。只能将它投入火中,火烧之后炽热通红。有多少人错认了呢,鸟儿啼叫,月亮落下,明亮的晓星朝着东方闪烁。

注释

偈颂
梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词,通常由固定字数的四句组成。
大雄峰
山名,常为禅家话头,是一种具有象征意义的意象。
烜爀
xuǎn huò,形容火势旺盛。
煜煜
yù yù,明亮的样子。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了夸张的手法,如‘马师一喝大雄峰,直得三日双耳聋’,极言马祖道一喝声的威力,通过这样夸张的描写来营造一种震撼人心的效果。在情感表达方面,有一种对佛法禅意的敬畏和尊崇,诗中描述的种种情境都带有一种远离尘世喧嚣,进入寂静空灵的境界之感。在意境营造上,通过对松山寂静、听不到鼓钟的描写,如‘今日松山聋更甚,半年不复闻鼓钟’,构建出一种静谧、深邃的禅意之境。主题思想围绕着禅宗的感悟展开,借一些景象和禅家典故来表达对禅的理解。诗的后半部分用‘依俙钝铁,仿佛顽铜’等意象,比喻那些未被点化之人或懵懂的状态,而投入火聚则象征着一种修炼或者开悟的过程,最后又以自然景象来点出对禅意错认的现象。

速览

《偈颂一百三十六首 其一一八》是宋代诗人释惟一的作品,主题为禅意、夸张、寂静、佛理。马师一喝大雄峰,直得三日双耳聋。 今日松山聋更甚,半年不复闻鼓钟。 依俙钝铁,仿佛顽铜。 只好投之火聚中,火余烜爀地通…

标签:禅意夸张寂静佛理写物深邃敬仰
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