偈颂一百三十六首 其一二四
鼓报四更，地摇六震。
火焰为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。
虚空有尽，大道无穷。
穷则变，变则通。
信手拈将茎草插，琼楼玉殿凌苍穹。
火焰为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。
虚空有尽，大道无穷。
穷则变，变则通。
信手拈将茎草插，琼楼玉殿凌苍穹。
译文
更鼓报晓四更天，大地震动六次。火焰为过去、现在、未来的诸佛讲说佛法，三世诸佛站在当地聆听。天空有边际，而大道无尽头。事物到了尽头就会发生变化，变化后就能通达。随手拿一根草茎插下，华丽的楼阁宫殿高入苍穹。
注释
- 偈
- jì，佛经中的唱词。
- 震
- 震动，这里的‘地摇六震’可能是一种夸张性的表述，形容震动的程度或次数。
- 三世
- 指过去、现在、未来，是佛教的时间概念。
- 苍穹
- 苍天，天空。
- 拈
- niān，用手指搓捏或拿东西。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了夸张的手法，如‘地摇六震’‘火焰为三世诸佛说法，三世诸佛立地听’等描述，营造出一种宏大、奇幻的氛围。情感表达上，蕴含着对大道的尊崇与敬畏之情，大道无穷的思想通过具体的景象对比（虚空有尽与大道无穷）得以凸显。在意境营造方面，诗中融合了佛教的元素与宏大的自然景象，像四更鼓报、地动、火焰说法、诸佛听法等画面，充满了神秘的宗教色彩与壮阔的意境。主题思想围绕着对大道的赞美与探索，强调大道的无穷无尽以及穷则思变、变则通达的哲理。
速览
《偈颂一百三十六首 其一二四》是宋代诗人释惟一的作品，主题为宗教性、夸张、崇敬、哲理。鼓报四更，地摇六震。 火焰为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。 虚空有尽，大道无穷。 穷则变，变则通。 信手拈将茎草插，琼…
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