观音赞
耳门圆照,日月两间。
悲愿洪深,衣被四海。
方便智慧,靡不圆融。
见闻觉知,无能障碍。
人间天上独优游,是则名为观自在。
悲愿洪深,衣被四海。
方便智慧,靡不圆融。
见闻觉知,无能障碍。
人间天上独优游,是则名为观自在。
译文
耳朵听闻的法门如同圆镜映照一切,在日月所临照的天地之间。慈悲的愿望宏大而深沉,恩泽遍及四海。巧妙的法门与无上的智慧,无不圆转融通。眼耳口鼻身意六根所具有的见闻觉知的能力,没有什么能够成为阻碍。在人间和天上自在地遨游,这就是被称为观自在(观音菩萨)的原因啊。
注释
- 圆照
- 圆镜般映照,形容洞悉一切。
- 悲愿
- 慈悲的愿望。
- 洪深
- 宏大而深沉。
- 衣被
- 这里指恩泽覆盖,‘被’读音为pī。
- 靡不
- 无不。
- 圆融
- 圆转融通,没有滞碍。
- 优游
- 自在遨游。
赏析
从文学手法上看,这首赞文采用了直接描述的手法,简洁明快地阐述观音菩萨的特征。每一句都直陈其事,例如‘耳门圆照,日月两间’,以直观的形象描绘观音菩萨的耳门能洞悉世间万象,这种形象化的表达简洁而有力。在情感表达方面,充满了崇敬和赞叹之情,对观音菩萨‘悲愿洪深,衣被四海’的伟大慈悲心怀敬仰,‘人间天上独优游,是则名为观自在’这句更是表达出对观音菩萨自在无碍境界的尊崇。在意境营造上,通过提及‘日月两间’‘衣被四海’等宏大的意象,营造出一种庄严、宏大、慈悲遍覆的意境。主题思想明确,旨在赞颂观音菩萨的慈悲、智慧、自在无碍的境界。
速览
《观音赞》是宋代诗人释惟一的作品,主题为赞颂、宗教、崇敬、宏大。耳门圆照,日月两间。 悲愿洪深,衣被四海。 方便智慧,靡不圆融。 见闻觉知,无能障碍。 人间天上独优游,是则名为观自在。
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