维摩赞

译文

有伯夷、叔齐那样令人敬畏的风范，又有巢父、许由那样洒脱的姿态。（然而却）蛮横地成为天竺佛教的灾孽，在佛门兴起祸害。嘴巴不停地说了千千万万的话，最终却不知道有这样一种解释。人们都说金粟如来显现在毗耶城，我却只认为（他）是因生病而熟知药性的年老婆罗门罢了。

注释

凛(lǐn)然

严肃、令人敬畏的样子

夷齐

伯夷和叔齐，商末孤竹君的两位王子，以气节高尚著称

翛(xiāo)然

形容无拘无束、自由自在的样子

巢许

巢父和许由，是传说中的隐士

竺(zhú)乾

指天竺，古印度

孽

灾祸、罪恶

吧吧

象声词，形容说话多而响

金粟如来

佛名，即维摩诘居士之前身

毗(pí)耶

地名，维摩诘居士居住于此

谙(ān)

熟悉

耆(qí)年

老年

婆罗门

印度种姓制度中的最高种姓，也是古代印度的宗教阶层

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法。前两句描绘维摩诘具有像伯夷、叔齐以及巢父、许由那样高洁的形象，后两句却话锋一转，称其为佛门之害，前后形成鲜明的反差，增加了诗歌的戏剧性和冲击力。在情感表达方面，诗人对维摩诘持一种批判和重新解读的态度，不随波逐流地认同大众对维摩诘的看法。在意境营造上，通过先扬后抑的表述，营造出一种矛盾、冷峻的氛围。主题思想则是对维摩诘这一宗教形象进行独特的剖析与重新定义，表达出对传统认知的质疑。

速览

《维摩赞》是宋代诗人释惟一的作品，主题为批判、对比、宗教、重新解读。凛然夷齐之风，翛然巢许之态。 横作竺乾之孽，崛起释门之害。 口吧吧地说尽万千，究竟不知有这一解。 人皆谓金粟如来示现毗…