偈颂一百零九首 其二二

译文

参透那广大圆满的觉悟，就如同高山峻岳沉入平地。反过来嘲笑那些刻舟求剑的人，没有绳索却自我束缚。

注释

拶透

zā tòu，逼迫、压迫而使之透彻，这里指参透、悟透。

大圆觉

广大圆满的觉悟。佛教术语。

刻舟人

典故出自《吕氏春秋·察今》，比喻拘泥固执，不知变通的人。

无绳

这里指没有外在的束缚，却自己束缚自己。

赏析

从文学手法上看，首句‘拶透大圆觉’开门见山地点出主旨，‘拶透’二字用词精准且生僻，生动地表现出参透的艰难程度。‘平地沉山岳’运用夸张的手法，将觉悟之后内心的震撼和境界的变化形象地表现出来，以山岳和平地的巨大反差来显示这种变化的巨大。在情感表达上，诗中有一种超脱、豁然开朗之感，对那些拘泥不化如同刻舟求剑之人有一种嘲讽之情。在意境营造方面，前两句营造出一种深邃、宏大且带有强烈冲击性的意境，后两句则通过‘刻舟人’的典故，使画面感更加具体，将那种愚笨、自我束缚的形象展现出来。主题思想上，主要表达了对觉悟境界的推崇以及对执迷不悟之人的批判。

速览

《偈颂一百零九首 其二二》是宋代诗人释可湘的作品，主题为哲理诗、批判、豁达、用典。拶透大圆觉，平地沉山岳。 翻笑刻舟人，无绳徒自缚。