偈颂一百零九首 其四九
一脚跨西天,只履驻东土。
缺齿老臊胡,自来行阔步。
儿孙遍地觅踪由,长忆年年十月五。
嗈嗈兮寒雁鸣云,凛凛兮霜风袭户。
缺齿老臊胡,自来行阔步。
儿孙遍地觅踪由,长忆年年十月五。
嗈嗈兮寒雁鸣云,凛凛兮霜风袭户。
译文
一只脚跨越到西天(印度),只穿着一只鞋子停留在东土(中国)。那个缺了牙齿的老臊胡(达摩祖师),向来都是迈着大步走路。子孙后代到处寻觅他的踪迹,总是回忆起每年的十月五日。寒雁在云中鸣叫着‘嗈嗈’的声音,凛冽的霜风侵袭着门户。
注释
- 偈颂
- jì sòng,佛经中的唱词,是一种略似于诗的有韵文辞,通常以四句为一偈。
- 臊胡
- sāo hú,旧时对北方少数民族的蔑称,这里是对达摩祖师一种亲昵的戏称。
- 踪由
- zōng yóu,踪迹、行迹。
- 嗈嗈
- yōng yōng,形容鸟叫声和谐。
- 凛凛
- lǐn lǐn,寒冷的样子。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了叙事与描写相结合的方式。前几句叙事,讲述达摩祖师的相关事迹,如‘一脚跨西天,只履驻东土’简单几笔勾勒出达摩祖师的神奇行迹,‘缺齿老臊胡’这种看似诙谐甚至有些不敬的称呼,实则是一种亲昵而独特的表达,在禅宗偈颂中常见这种打破常规的表述,增加了神秘和诙谐之感。在描写方面,后两句‘嗈嗈兮寒雁鸣云,凛凛兮霜风袭户’通过对寒雁鸣叫、霜风袭户的描写,营造出一种清冷、寂寥的意境,在动静结合中,寒雁动,门户静,衬托出一种对祖师的缅怀之情。从情感表达上,既有对达摩祖师的敬重与缅怀,又有一种禅宗的洒脱态度。主题思想上,是对达摩祖师的纪念以及对禅宗精神传承的一种表达。
速览
《偈颂一百零九首 其四九》是宋代诗人释可湘的作品,主题为缅怀、叙事、动静结合、清冷意境。一脚跨西天,只履驻东土。 缺齿老臊胡,自来行阔步。 儿孙遍地觅踪由,长忆年年十月五。 嗈嗈兮寒雁鸣云,凛凛兮霜风袭户。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品