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偈颂一百零九首 其八五

宋 · 释可湘
三声鼎盖普门开,苦海劳生唤不回。
九十春光今又半,空飞花片点莓苔。

译文

鼎盖发出三声响,普门大开,可是在苦海中辛劳奔波的众生怎么呼唤也不回头。九十天的春光如今又过去了一半,徒然有飞花的花瓣飘落在莓苔之上。

注释

偈颂
梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词。多用于佛教仪式、修行等场合。
鼎盖
鼎的盖子,这里可能是指寺庙里类似鼎状器物的盖子,具体含义可能与佛教仪式或象征有关。
普门
佛教语,意谓普摄一切众生的广大圆融的法门。
劳生
辛劳的生活,这里指尘世中众生的生活。
莓苔
青苔。

赏析

从文学手法来看,首句‘三声鼎盖普门开’通过对鼎盖发出声音、普门打开这样带有神秘色彩的景象描写,为后文奠定了一种超脱尘世的基调。‘苦海劳生唤不回’运用了比喻,将众生的生活比作苦海,生动地写出了尘世众生的迷茫与难以超脱。后两句‘九十春光今又半,空飞花片点莓苔’则是典型的借景抒情,九十春光过了一半,飞花飘落莓苔,在描写暮春景色的同时,也暗示了时光流逝,而众生依旧沉湎苦海,有一种对尘世众生的悲悯之情。在意境营造上,前两句构建了一种超然而又无奈的氛围,后两句描绘出暮春的寂寥景象,二者相融合,让读者感受到一种空灵又略带哀伤的氛围。主题思想上,表达了对众生在尘世苦海之中难以觉悟的悲悯以及对时光易逝的感慨。

速览

《偈颂一百零九首 其八五》是宋代诗人释可湘的作品,主题为佛教诗、悲悯、暮春、借景抒情。三声鼎盖普门开,苦海劳生唤不回。 九十春光今又半,空飞花片点莓苔。

标签:佛教诗悲悯暮春借景抒情超脱尘世时光感
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