偈颂一百零九首 其一 八
嗟末法,恶时世。
谕之向上关,略不点头。
说及龙华会,何曾抽采。
但见需撒花索苗米,恼得头白,逼得面黄。
留香一钵饭,浑是皱眉粮。
今岁上供银未解,来年新底又催纲。
归堂快合休粮方。
谕之向上关,略不点头。
说及龙华会,何曾抽采。
但见需撒花索苗米,恼得头白,逼得面黄。
留香一钵饭,浑是皱眉粮。
今岁上供银未解,来年新底又催纲。
归堂快合休粮方。
译文
可叹这末法时期,是恶劣的世道。告诉他们通往解脱的向上一路,完全不点头认可。说到龙华会上的殊胜,何曾表现出欣喜。只看到索要撒花的东西和索要苗米,烦恼得头发花白,逼迫得脸色蜡黄。留下一钵饭的香气,全是让人皱眉的食粮。今年上缴的银子还没有解决,来年新的赋税又来催促。还是回到禅堂快快寻找停止食用人间食粮的方法吧。
注释
- 末法
- 佛教用语,指佛法将灭的时期。
- 谕
- 告诉,使人知道。读音:yù
- 龙华会
- 佛教盛会。
- 抽采
- 这里表示有兴致、感兴趣的样子。
- 需
- 通‘须’,需要、索要。读音:xū
- 纲
- 这里指赋税类的条目。
- 休粮
- 停止食用人间的食粮,常表示一种超凡脱俗的境界。
赏析
这首诗以犀利的笔触描绘出当时社会的种种不堪现象。从文学手法上看,采用了直接叙述的方式,如“嗟末法,恶时世”直接表达对所处时代的不满,开门见山,毫不隐晦。在情感表达方面,充满了对当时社会不良现象的厌恶和无奈,像描写索要钱财物资时“恼得头白,逼得面黄”,生动地刻画出被逼迫者的惨状,表达出对这种社会现象的批判。在意境营造上,整体呈现出一种压抑、黑暗的氛围,如“今岁上供银未解,来年新底又催纲”描绘出民众被赋税逼迫得喘不过气来的景象。主题思想则是对末法时期恶劣社会现象的揭露与批判,也表达出一种想要脱离这种世俗烦恼的愿望。
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《偈颂一百零九首 其一 八》是宋代诗人释可湘的作品,主题为批判社会、厌恶世俗、揭露现实、压抑意境。嗟末法,恶时世。 谕之向上关,略不点头。 说及龙华会,何曾抽采。 但见需撒花索苗米,恼得头白,逼得面黄。 留香一钵饭,…
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