天基节当筵致语口号
晓日金门气鬰葱,人间万里总祥风。
再登况遇三登盛,独乐何如众乐同。
行有玉觞陪迩列,岂无金鉴洞遗忠。
天恩年寿何分别,尽在簪花舞蹈中。
再登况遇三登盛,独乐何如众乐同。
行有玉觞陪迩列,岂无金鉴洞遗忠。
天恩年寿何分别,尽在簪花舞蹈中。
译文
清晨太阳照耀下的金门气象郁葱,人间到处都吹拂着祥瑞之风。再次登临(高位)又遇到年成三登的盛景,独自享乐怎能比得上众人一同欢乐呢?筵席上有玉杯美酒陪伴在近侧,难道没有《金鉴录》那样洞察忠言的事物吗?天子的恩泽与年寿没有分别,都在人们插戴花朵舞蹈之中了。
注释
- 鬰
- yù,形容草木茂盛,这里形容气象旺盛。
- 三登
- 指连续二十七年皆五谷丰收。亦泛指丰收。
- 玉觞
- 玉制的酒杯,这里指美酒。
- 金鉴
- 指《金鉴录》,为以史为鉴之意,有劝诫之意。
- 迩列
- 近侧,这里指身边的筵席之位。
赏析
从文学手法上看,首联通过描绘清晨金门的气象以及人间祥风,营造出一种祥瑞、蓬勃的氛围,运用了以景衬情的手法,为下文的抒情做铺垫。颔联中‘再登况遇三登盛,独乐何如众乐同’,运用对比,将独乐与众乐对比,强调众乐的美好,也暗示出一种政治理想或者社会价值观。颈联‘行有玉觞陪迩列,岂无金鉴洞遗忠’,虚实结合,玉觞是眼前筵席上的实景,而金鉴则是引用典故,虚写,表达对忠言的期许或者怀念。从情感表达上,全诗充满了对盛世祥瑞的歌颂,对天子恩泽的感恩,也有对贤明政治的向往之情。在意境营造方面,整体营造出一种喜庆、祥和、繁荣的意境。主题思想围绕着天基节的庆祝,表达对盛世、天子、贤政等多方面的赞美。
速览
《天基节当筵致语口号》是宋代诗人方蒙仲的作品,主题为颂圣、祥瑞、喜庆、感恩。晓日金门气鬰葱,人间万里总祥风。 再登况遇三登盛,独乐何如众乐同。 行有玉觞陪迩列,岂无金鉴洞遗忠。 天恩年寿何分别,…
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