偈颂一百零二首 其一

译文

这一粒(种子)，是在哪里产生的呢？在阴阳还没有分化的时候，它就已经率先萌芽了。开花的时候就像一片山川雪后初晴般洁白，结出果实的时候就像万顷白云横亘天际般壮观。收获之后满钵都是香气，饭后悠闲地散步。

注释

偈颂

佛经中的唱颂词，梵语‘偈佗’的简称。

芽孽

植物的幼芽。孽，niè。

雪霁

雪止天晴。霁，jì。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了设问开篇，‘这一粒，甚处生’引起读者的好奇与思考。在描写种子的生长过程时，采用了夸张和比喻的手法，如‘开花也一川雪霁，结实也万顷云横’，将开花的景象比作一川雪后初晴，把结实的景象比作万顷白云横亘，生动形象地描绘出花开之盛与果实之丰饶，给人以强烈的视觉冲击。在意境营造上，前几句探讨种子的起源，充满了神秘深邃的氛围，后几句描绘开花结实的盛景以及收获后的闲适，从神秘深邃转为开阔壮丽再到闲适宁静。情感表达方面，既有着对生命起源的好奇与探究，也有对收获成果的喜悦以及闲适生活的享受。主题思想上，既包含对自然生命的敬畏与思考，也体现了一种随遇而安、享受生活的人生态度。

速览

《偈颂一百零二首 其一》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为哲理诗、生命探究、借物抒情、比喻手法。这一粒，甚处生。 阴阳未判，芽孽先萌。 开花也一川雪霁，结实也万顷云横。 收拾归来香满钵，饭余散步自闲行。