偈颂一百零二首 其三七
弃金轮王位,尊贵不尊贵。
冻饿深雪中,冷地里短气。
见明星,没巴鼻。
更言大地一切众生成正觉,吽吽,棒折也未。
冻饿深雪中,冷地里短气。
见明星,没巴鼻。
更言大地一切众生成正觉,吽吽,棒折也未。
译文
舍弃金轮王的王位,这到底是尊贵还是不尊贵呢?在深雪之中受冻挨饿,在寒冷之地气息短促。看到启明星(悟道),却没个依据(让人难以捉摸)。还说大地一切众生都能成就正等正觉,哼,哼,(就像)棍棒折断了没有(这样的道理)。
注释
- 金轮王
- 古印度神话中的圣王,统治四大部洲。
- 巴鼻
- 来由、根据。读音:bā bí
- 正觉
- 佛教语,证悟一切诸法之真正觉智,即如来之实智。
- 吽吽
- 表示发怒的声音。读音:hōng hōng
赏析
从文学手法上看,此偈颂采用了叙事与议论相结合的方式。先叙述佛陀舍弃尊贵的金轮王位,又描述其冻饿深雪的苦境,这种叙事简洁却富有冲击力。在情感表达方面,充满了一种对某些观点的质疑情绪。通过对佛陀经历的陈述,引出后面对于‘大地一切众生成正觉’这种说法的否定态度,带有一种冷峻的批判。在意境营造上,‘冻饿深雪’勾勒出一种寒冷、困苦的画面,增强了文本的感染力。主题思想围绕着对佛教教义中某些说法的思考与质疑展开,以独特的视角挑战传统观念,展现出一种理性思考的精神。
速览
《偈颂一百零二首 其三七》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为质疑、叙事、冷峻、批判。弃金轮王位,尊贵不尊贵。 冻饿深雪中,冷地里短气。 见明星,没巴鼻。 更言大地一切众生成正觉,吽吽,棒折也未。
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