偈颂一百零二首 其五四
死柴头,无烟火。
信口一吹,面门烁破。
可怜龙门远知客礼首座。
火炉头热血相喷,分争你我,笑倒嵩山破灶堕。
信口一吹,面门烁破。
可怜龙门远知客礼首座。
火炉头热血相喷,分争你我,笑倒嵩山破灶堕。
译文
如同死寂的柴头,没有生火冒烟。随口一吹,就把面前的东西烧破。可怜那龙门远知客礼首座,在火炉边热血相喷,互相争执你我之事,这情景让嵩山破灶堕都要笑倒。
注释
- 偈颂
- jì sòng,是一种佛教文学体裁,通常是简短的、富有哲理的韵文。
- 烁
- shuò,熔化、明亮,这里表示被烧破的样子。
- 首座
- 寺庙中的一种职位,是僧众的上座,在寺院中地位较高。
- 灶堕
- 这里‘破灶堕’是一个特定的名称,可能是一位高僧或者是一个与嵩山有关的特殊意象。
赏析
从文学手法上看,这首偈颂运用了比喻的手法,以‘死柴头,无烟火’来暗喻某种事物看似没有生机或者没有能量。‘信口一吹,面门烁破’则是一种夸张的表述,增强了语言的表现力和冲击力。在情感表达方面,有一种对龙门远知客礼首座行为的嘲讽态度,认为他们在火炉边争你我的行为十分可笑。在意境营造上,通过对死柴、火炉等意象的描绘,营造出一种充满冲突和荒诞的意境。主题思想上,或许是在批判世间之人的无谓争执,对一些人执着于自我的行为进行了揭露和否定。
速览
《偈颂一百零二首 其五四》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为讽刺、荒诞、批判、叙事。死柴头,无烟火。 信口一吹,面门烁破。 可怜龙门远知客礼首座。 火炉头热血相喷,分争你我,笑倒嵩山破灶堕。
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