世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞
雪岭曾经苦,勤行七佛仪。
持钵不得食,诈道不闻饥。
六环锡重,无力扶持。
飏下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知。
持钵不得食,诈道不闻饥。
六环锡重,无力扶持。
飏下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知。
译文
世尊在雪岭经历过艰苦修行,勤勉地践行七佛的仪轨。手持钵盂却得不到食物,还谎称听不到肚子饿的声音。锡杖上的六个环很沉重,无力去支撑。抛下拄着下巴睡觉一觉,睡梦中的情况又有谁能够知晓呢。
注释
- 雪岭
- 这里指世尊修行之地,常被视为寒冷艰苦之地
- 勤行
- 勤勉地践行
- 七佛
- 佛教里指毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛
- 持钵
- 拿着钵盂,钵盂为僧人化缘所用器具
- 诈道
- 谎称,假装说
- 六环
- 指锡杖上的六个环,锡杖为僧人所持之物
- 飏
- 抛下,扬弃。yáng
- 拄颐
- 用手支撑下巴。zhǔ yí
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与描写相结合的手法。前几句叙述世尊的经历,如‘雪岭曾经苦,勤行七佛仪。持钵不得食,诈道不闻饥’,通过这些叙事,简洁地勾勒出世尊修行过程中的艰辛与坚守。‘诈道不闻饥’一句,生动地写出世尊即使没有得到食物也装作不饿的状态。从情感表达来看,诗中蕴含着一种对世尊的敬重以及对其修行不易的感叹。在意境营造方面,通过描写世尊持钵不得食后的种种表现,营造出一种静谧而又带有一丝无奈的意境。主题思想围绕着世尊的修行展开,展现其修行中的困苦、坚持以及一种超凡脱俗的境界。
速览
《世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为叙事诗、崇敬感、修行苦、静谧感。雪岭曾经苦,勤行七佛仪。 持钵不得食,诈道不闻饥。 六环锡重,无力扶持。 飏下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品