偈颂一百零二首 其五

译文

没有进入鸡足山（佛教圣地），也没有踏上黄梅（禅宗圣地）的道路。所造的恶业虽然不多，但平白无故地就沦为披毛戴角的牲畜。在明眼人（有智慧、能看透真相的人）面前，这就像是一场笑料。

注释

鸡足山

位于云南的佛教名山，是迦叶尊者的道场。

黄梅

这里指黄梅禅宗道场，是禅宗发展的重要地区。

恶业

佛教用语，指不善的行为、言语、思想等，业在这里表示行为的后果。

披毛

披毛戴角，指沦为牲畜，披毛表示身上长毛的牲畜。

明眼人

指有见识、有智慧、能看透事理的人。

赏析

从文学手法上看，这首偈颂直白简洁，直述其事。前两句通过‘未入’和‘不踏’这两个否定词，点明没有涉足佛教圣地这一情况，为后文的因果埋下伏笔。情感表达上，有一种对未入正途者的惋惜，对恶业虽少却依然要承受恶果的感慨。在意境营造方面，用‘披毛去’这样形象的表述，营造出一种略带悲惨的画面感。主题思想围绕着因果业报展开，警示人们应当走向正途，避免恶业，不然即使恶业不多也会遭受严重的后果，而这种不懂因果的情况在智者眼里就如同笑话。

速览

《偈颂一百零二首 其五》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为因果报、警示类、简洁风、佛教偈。未入鸡足山，不踏黄梅路。 恶业苦无多，平白披毛去。 明眼人前，一场笑具。