偈颂一百零二首 其五二
智与理冥,神与境会。
碎维摩床,断毗卢髻。
碧眼黄头著眼觑,百杂碎。
碎维摩床,断毗卢髻。
碧眼黄头著眼觑,百杂碎。
译文
智慧与义理暗合,精神和境界融会。粉碎维摩诘的床座,斩断毗卢遮那佛的发髻。绿眼睛黄头发(指外道之人)眼睁睁看着,(觉得这一切)破碎杂乱。
注释
- 冥
- 暗合,默契。
- 维摩
- 即维摩诘,是早期佛教著名居士。
- 毗卢
- 毗卢遮那佛的简称,是释迦牟尼的法身佛。
- 觑
- 看,瞧。qù
- 百杂碎
- 形容破碎、杂乱的样子。
赏析
从文学手法上看,这首偈颂运用了意象组合的手法,‘智与理冥,神与境会’直接阐述一种抽象的哲理境界,将智慧与理、神与境这种概念性的东西关联起来,简洁地表达出一种高深的精神状态。‘碎维摩床,断毗卢髻’则是用非常大胆、奇特的想象,通过破坏象征佛教神圣的维摩诘的床和毗卢遮那佛的发髻这两个意象,营造出一种打破常规、冲破束缚的意境。在情感表达方面,有一种超脱、不羁的情感,对传统的佛教意象的‘破坏’行为,体现出一种不被固有形式所限制的思想境界。从主题思想来看,可能是在表达对佛法理解不应拘泥于传统形式,真正的智慧与精神境界是超越具体物象的。整体风格神秘、超脱,以简洁而震撼的语言带给读者对佛教义理和精神境界新的思考。
速览
《偈颂一百零二首 其五二》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为哲理诗、超脱、意象奇、佛理。智与理冥,神与境会。 碎维摩床,断毗卢髻。 碧眼黄头著眼觑,百杂碎。
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