偈颂一百零二首 其五八

译文

从尊贵之处而来，所居的佛国净土没有差别。美玉装点的庭院，锦绣装饰的楼台。哪里比得上在灵山听闻《法华经》，并安稳地驾驭着白牛车与众人并驾齐驱呢？

注释

偈颂

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词，通常由固定字数的四句组成。

琼琚

美玉，qióng jū

镳

马嚼子两端露出嘴外的部分，这里‘联镳’表示并驾齐驱，biāo

赏析

从文学手法上看，前两句‘尊贵中来，报土无差’简洁地阐述出一种超脱的来源与境界，直述其事。‘琼琚庭院，锦绣楼台’运用了借代的手法，以‘琼琚’和‘锦绣’这些华美的事物来代指美好的居处，给人以富丽堂皇之感，形象地描绘出所居之处的奢华。在情感表达方面，诗中既有对所描述的尊贵境界的一种陈述，又在后面通过‘何似’一转，流露出对灵山听法华的向往，这种对比的写法突出了后者在作者心中更高的精神地位。在意境营造上，前半部分构建出一种尊贵、华丽的物质境界，后半部分则将意境转向了充满智慧与信仰的灵山听法的精神境界。主题思想上，体现了对精神信仰追求的重视，在对物质境界有所描述后，强调了佛法的高妙之处。

速览

《偈颂一百零二首 其五八》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为宗教、向往、对比、华丽。尊贵中来，报土无差。 琼琚庭院，锦绣楼台。 何似灵山听法华，联镳稳驾白牛车。