偈颂一百零二首 其六四
太白峰前施小伎,渊嘿雷霆人自畏。
瓦砾翻成释梵宫,古佛门风重振起。
不堕功勋,等闲游戏。
金毛狮子忽翻身,草木昆虫俱收泪。
瓦砾翻成释梵宫,古佛门风重振起。
不堕功勋,等闲游戏。
金毛狮子忽翻身,草木昆虫俱收泪。
译文
在太白峰前施展小手段,沉默中如同雷霆让人自然敬畏。瓦砾之地翻变成佛寺宫殿,古老的佛门风气重新振起。不贪图功勋,当作平常的游戏。金毛狮子忽然翻身,草木昆虫都收起眼泪。
注释
- 偈颂
- 梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词。
- 渊嘿
- 深沉静默。渊,yuān;嘿,mò,同‘默’。
- 释梵
- 指释迦和梵天,泛指佛教与婆罗门教。
- 功勋
- 指对佛门建立的功绩。
- 金毛狮子
- 佛教中常用来形容佛或高僧具有威严、力量的形象。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了夸张和象征的手法。‘太白峰前施小伎,渊嘿雷霆人自畏’中以在太白峰前施展小手段却有雷霆般令人敬畏的效果,夸张地表现出一种超凡的力量。‘金毛狮子忽翻身’则带有象征意味,金毛狮子可能象征着佛门中的某种威严或者力量的觉醒。在情感表达方面,诗中透露出一种对重振佛门的自豪和欣慰之情,如‘古佛门风重振起’就直接表达出这种情感。在意境营造上,既有太白峰这样宏大的自然场景,又有瓦砾变为释梵宫的神奇转换,营造出一种神奇、宏大且充满宗教神秘色彩的意境。主题思想围绕着佛门的重振展开,展现出佛门力量的非凡以及重振佛门带来的积极影响。
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《偈颂一百零二首 其六四》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为宗教诗、佛门事、重振风、夸张法。太白峰前施小伎,渊嘿雷霆人自畏。 瓦砾翻成释梵宫,古佛门风重振起。 不堕功勋,等闲游戏。 金毛狮子忽翻身,草木昆虫俱收…
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