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偈颂一百零二首 其九五

宋 · 释绍昙
诸庄旱涝不为忧,只恐难调水牯牛。
拽脱鼻绳憨睡稳,数声羌笛野田秋。
绝无形影,谁放谁收。
通身白了通身黑,游戏风烟百草头。

译文

各个村庄不管是旱灾还是涝灾都不担忧,只担心难以调教那头水牯牛。水牯牛挣脱鼻绳后憨然稳睡,几声响彻的羌笛在秋天的田野响起。(水牯牛)完全没有形影,谁放它又谁去收服它呢?全身白了又全身黑了,在风中烟雾里、百草尖上自在游戏。

注释

牯
母牛;亦指阉割后的公牛,这里指公牛。gǔ
拽
拉,牵引。zhuài
憨
痴呆,傻气;这里可理解为安然、质朴的样子。hān
羌笛
古代的管乐器。羌是我国古代西部的一个民族,羌笛是其传统乐器。
绝
全然,绝对。jué

赏析

从文学手法上看,此诗运用了象征的手法,‘水牯牛’象征着一种自在解脱的境界或者人的本心。诗中描绘水牯牛挣脱鼻绳憨睡的情景,生动地展现出一种不受拘束、自由自在的状态。通过对水牯牛状态的描写,表达出一种超逸、洒脱的情感。在意境营造上,‘数声羌笛野田秋’勾勒出一幅充满田园气息的画面,秋意笼罩下的田野,羌笛声声,给人一种宁静、悠远的感觉,与水牯牛的自在形成呼应。在主题思想方面,传达出一种对自由、随性的追求,对摆脱尘世羁绊的向往,表现出一种禅宗式的超脱境界,即不被外物所扰,随心自在。

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《偈颂一百零二首 其九五》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为田园诗、象征、洒脱、宁静。诸庄旱涝不为忧,只恐难调水牯牛。 拽脱鼻绳憨睡稳,数声羌笛野田秋。 绝无形影,谁放谁收。 通身白了通身黑,游戏风烟百草…

标签:田园诗象征洒脱宁静禅宗自由
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