偈颂一百零四首 其三四

译文

阻断世间的纷扰如同坐断白云（与世隔绝），众多事务都归于平息。用黄叶来哄小儿止啼（比喻权宜之计），但其实完全不需要这样。悠闲地靠着高高的栏杆观看瀑布水花飞溅，放纵开阔的视野，眼前一片清澈无垠。清澈无垠啊，自己称自己为太平之世的僧人，哪里知道这是像尧舜那样贤明君主治理之功。

注释

偈颂

梵语‘偈佗’的又称。即佛经中的唱颂词。

坐断

占据；把住。

万机

指当政者处理的各种重要事务。

寝息

停止；平息。

消得

需要；值得。

危阑

高栏杆。‘危’，高的意思。

赏析

从文学手法上看，‘坐断白云，万机寝息’采用了象征的手法，‘坐断白云’象征着一种超凡脱俗、远离尘世喧嚣的状态，‘万机寝息’则生动地表现出一切俗事都停止的静谧感。‘黄叶止啼’是用典，巧妙地表达出对某些不必要的做法的否定。在情感表达方面，诗人以一种闲适悠然的笔触，描绘出自己看瀑花的闲情逸致，但在最后又有一种对世事的隐忧和思考。在意境营造上，前几句勾勒出一种静谧、闲适的氛围，最后几句又增添了一些深沉的思考，使意境更加丰富多元。主题思想上，既有对僧人生活闲适状态的描写，又有对太平盛世来源的思考，反映出一种出世与入世思想的交融。

速览

《偈颂一百零四首 其三四》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为闲适、出世、用典、哲理。坐断白云，万机寝息。 黄叶止啼，总不消得。 闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。 清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力。