偈颂一百零四首 其四四

译文

活蹦乱跳的猕猴，有百十来个。在乳窦峰前，像追逐风一样跳蹿。杨岐的三脚驴，使尽全力也迈不动脚步向前；江西的千里良驹，扬起鬃毛也追踪不上。就算再加上那象头檀特，有九十六种（能力），看到鞭影才开始行动，还不断地踢蹄子（表示不情愿或难以驯服）。还没有在沙场上建立汗马功劳，就想着咀嚼天庭马厩里的草（表示急于求成且不务实）。好是很好，明觉老人恐怕要笑得前仰后合了。

注释

马骝

猴子，粤语词汇。

乳窦

石钟乳洞，这里指乳窦峰。窦(dòu)，洞穴。

跂步

举步。跂(qǐ)，抬起。

奋鬣

扬起鬃毛。鬣(liè)，马、狮子等颈上的长毛。

檀特

这里应是指一种特殊的形象或者角色，具体需结合更多的佛教文化背景，檀(tán)特。

蹶蹄

踢蹄子。蹶(jué)，跌倒、挫折，这里表示踢踏的动作。

嚼啮

咬、啃。啮(niè)。

天闲

皇帝养马的地方，这里指优良的马厩。闲，马厩。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比、夸张和借物喻人的手法。通过活马骝的活跃与杨岐三脚驴、江西千里驹、象头檀特等在行动上的无力或不积极进行对比，如“杨岐三脚馿，尽力跂步不前；江西千里驹，奋鬣追踪不到”，这种对比增强了表达效果，也富有夸张的意味。诗中借各种动物的行为来暗喻人的状态，那些动物急于求成、不务实的行为可能象征着某些人在修行或者做事过程中的浮躁心态。在意境营造上，乳窦峰前的场景设定给人一种开阔而又神秘的感觉，各种动物在这一背景下的行为显得更加生动。情感表达上，有对那些浮躁、急于求成行为的一种调侃和批判。主题思想围绕着对浮躁、不踏实、急于求成等不良行为或心态的批判与讽刺展开。

速览

《偈颂一百零四首 其四四》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为讽喻、借物喻人、批判、浮躁。活马骝，百十个。 乳窦峰前，追风跳灶。 杨岐三脚馿，尽力跂步不前；江西千里驹，奋鬣追踪不到。 更饶伊象头檀特，九十六种…