偈颂一百零四首 其四七

译文

仙宫苑囿中的蟠桃永远不会有衰老的春天，三千年才结一次果实进献芬芳新鲜的蟠桃。开启西王母在瑶池的宴会，满盘蟠桃来为圣人祝寿。虽然说蟠桃是绝品，但还不足以被视作珍奇之物。幸亏有菩提这种真正奇妙的果实，每年一同进献在佛的诞辰日。

注释

偈颂

一种佛教文学体裁，是僧人用来唱诵的诗句，gě sòng

蟠桃

神话中的仙桃。

荐

进献，jiàn。

锡开

此处‘锡’通‘赐’，赐开，给予开启的机会。xī

瑶池

神话中神仙居住的地方。

绝品

最上等的物品。

菩提

佛教名词，指觉悟的境界。

赏析

这首诗运用了对比的写作手法，先描写蟠桃的神奇，如‘仙苑蟠桃不老春，三千年实荐芳新’描绘出蟠桃生长于仙苑，三千年才结果的神奇之处，营造出一种神秘、长生的意境。然而笔锋一转，‘虽云绝品，未足为珍’否定了蟠桃的珍奇性。之后引出‘菩提真妙果’，将蟠桃与菩提妙果对比，突出菩提妙果的珍贵。从情感表达上看，对菩提妙果充满了崇敬与珍视之情。主题思想围绕着对菩提妙果的推崇展开，通过与蟠桃的比较，体现出菩提妙果在佛教文化语境下独特的地位。

速览

《偈颂一百零四首 其四七》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为宗教诗、对比、推崇、神话元素。仙苑蟠桃不老春，三千年实荐芳新。 锡开王母瑶池宴，满簇金盘寿圣人。 虽云绝品，未足为珍。 幸有菩提真妙果，年年同献佛生…