偈颂一百零四首 其七五

译文

像铁一样圆溜溜的，没有缝隙。（这之间的距离等情况）上下不过三指，彼此如同七马（难以捉摸）。德山、临济这样的高僧，眼睛看见了却如同盲人看不见，云门、赵州这样的高僧，嘴巴说起来却如同哑巴说不出。拄着的杖子，忍不住（笑了出来），轻易地就把他们（那些看似高深莫测的情况或人）打败了。罢了罢了，完全依法（严苛对待）恐怕就没有民众（可度化之人）了，暂且在天寒的时候大赦（宽容对待）吧。

注释

团栾

圆貌；团聚。在这里形容像铁一样圆溜溜的样子。

罅

裂缝；缝隙。读音：xià

拄杖子

在禅宗语境中，常作为一种象征，可理解为一种智慧或者突破常规的力量的代表。

忍俊不禁

忍不住笑。

捉败

犹言捉弄、戏耍使之失败。

尽法

犹言严格依法。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了许多独特的意象与夸张的表述。‘铁团栾，无缝罅’描绘出一种看似完美无缺、坚不可摧的事物状态，这种奇特的描写手法为后文的禅意表达做铺垫。诗中提及众多禅宗大师如德山、临济、云门、赵州等，采用对比的手法，将这些大师的‘眼见如盲’‘口说如哑’与拄杖子的‘忍俊不禁，等闲捉败’形成鲜明反差，增加了一种诙谐与荒诞感。在情感表达上，有一种戏谑与宽容的态度，戏谑禅宗大师们看似高深却被轻易‘打败’，同时又表达出一种宽容，如‘休休，尽法恐无民，且放天寒赦’，体现出禅宗的包容与豁达。在意境营造上，既有神秘莫测的禅宗境界感，又带有一种活泼、诙谐的氛围。主题思想上，通过对禅宗现象的描述与调侃，传达出禅宗不执着于固定形式、以宽容之心对待的思想。

速览

《偈颂一百零四首 其七五》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为禅意诗、诙谐、对比、宽容。铁团栾，无缝罅。 上下三指，彼此七马。 德山临济，眼见如盲，云门赵州，口说如哑。 拄杖子，忍俊不禁，等闲捉败。 休休，…