偈颂一百零四首 其八五

译文

光明的宝幢，如来的宝藏。各个方面都精巧通透，到处都畅通无阻。它擦拭佛祖大病的疮疤，能看到鬼神幽愁的情状。抬着你的父亲，抬着你的母亲，抬到方丈之处，洞山（禅师）也难以避免无根的毁谤。

注释

幢

古代原指支撑帐幕、伞盖、旌旗的木竿，后借指帐幕、伞盖、旌旗。在这里可理解为一种象征佛法光明的意象。[chuáng]

藏

佛教、道教经典的总称，这里‘如来藏’是佛教用语。[zàng]

擡

同‘抬’，举，提高的意思。[tái]

疣

一种皮肤病，俗称‘瘊子’，这里‘疮疣’是比喻佛祖的弊病。[yóu]

谤

恶意攻击别人，说别人的坏话。[bàng]

赏析

从文学手法上看，诗中运用了意象叠加的手法，如‘光明幢，如来藏’，通过对宗教意象的罗列，构建出一种神秘且充满宗教禅意的氛围。‘八面玲珑，十方通畅’则运用对仗，从空间的角度来描绘一种通达无碍的境界，体现出一种简洁而有力的节奏感。在情感表达方面，既有对禅意境界的体悟与向往，也包含着对祖师遭受毁谤的不平之情。在意境营造上，前几句营造出一种宏大、空灵、神圣的禅境，后几句又将这种神圣感与世俗的毁谤形成鲜明对比，更显世事无常。主题思想围绕着禅宗教义中的境界感悟以及对禅宗人物境遇的思考展开。

速览

《偈颂一百零四首 其八五》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为禅意、宗教、对仗、不平。光明幢，如来藏。 八面玲珑，十方通畅。 拭佛祖大病之疮疣，见鬼神幽愁之情状。 擡你爷，擡你娘，擡上方丈，洞山宁免无根谤。