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偈颂一百零四首 其九九

宋 · 释绍昙
幕挂春烟,簟铺秋水。
高枕横眠,鼻雷聒耳。
烁石流金总不知,何须殿阁薰风至。
又谁管九十日种粟烧畬,说甚么十三番悟明自己。
灼然是个无烦恼,阎家倒退三千里。
其或未然,莫道瓮中常有米。

译文

帐幕上挂着春天的烟霭,竹席如同铺上了秋天的凉水。垫高枕头横卧而眠,呼噜声震耳。即使是石头被晒化金属被熔化(形容酷热)也全然不知,哪里需要宫殿楼阁里吹来南风才觉得凉爽。又有谁去管九十天里种植谷物开垦荒地,说什么经过十三番才悟明自己。显然是个没有烦恼的人,阎王见了也要倒退三千里。如果不是这样的话,就别说瓮中常常有米(意思是不要以为自己永远富足无忧)。

注释

簟
竹席。[diàn]
聒
声音吵闹。[guō]
烁石流金
指温度极高,能将金石熔化,形容酷热。
薰风
和暖的风。多指初夏时的东南风。
烧畬
一种原始的耕种方式,即烧荒种田。[shāo shē]
阎家
即阎王,佛教中主管地狱的神。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了描写的手法,如‘幕挂春烟,簟铺秋水。高枕横眠,鼻雷聒耳’生动地描绘出一种闲适惬意的生活状态。在意境营造上,通过‘春烟’‘秋水’等景象,营造出一种静谧、悠然的氛围。情感表达上,传达出一种超脱尘世烦恼,对闲适自在生活的向往与满足。主题思想方面,体现了一种旷达、超脱世俗烦恼,对内心自在境界的追求。诗中以日常生活场景入诗,却又蕴含着深刻的禅意,以‘阎家倒退三千里’这种夸张的表述来强调没有烦恼之人的超脱,又以‘莫道瓮中常有米’来警示如果不如此就可能面临困境,对比之中深化主题。

速览

《偈颂一百零四首 其九九》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为闲适、超脱、禅意、写人。幕挂春烟,簟铺秋水。 高枕横眠,鼻雷聒耳。 烁石流金总不知,何须殿阁薰风至。 又谁管九十日种粟烧畬,说甚么十三番悟明自…

标签:闲适超脱禅意写人夸张旷达写意
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