偈颂一百零四首 其一 二
寺踞千峰,十方同聚。
家贼难防,令人惊怖。
正法明王,怒发冲冠。
作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。
粉碎髑髅,裂开肠肚。
热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去。
佛子将谓出家行菩提路,谁知反不如狼虎,累及七代先灵,生身父母。
号天血泪啼红雨,哑,怨恨凭谁诉。
家贼难防,令人惊怖。
正法明王,怒发冲冠。
作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。
粉碎髑髅,裂开肠肚。
热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去。
佛子将谓出家行菩提路,谁知反不如狼虎,累及七代先灵,生身父母。
号天血泪啼红雨,哑,怨恨凭谁诉。
译文
寺庙坐落在众多山峰之间,各地的人都聚集于此。家贼最难防范,让人惊恐害怕。守护正法的明王,愤怒得头发都竖起来顶起了帽子。他这样说道:不要惊恐害怕,我自己有降魔的杵杖。它能把髑髅(dú lóu,头骨)粉碎,把肠肚撕裂开。满满地盛着炽热的铁水和铜水,用鼻绳把(恶者)牵进地狱。学佛之人本以为出家是走在觉悟解脱的菩提之路上,谁知道反而不如豺狼虎豹(凶狠残暴),连累七代祖先的英灵和亲生的父母。向着天空号哭,血泪像红色的雨一样落下,唉,这怨恨又能向谁倾诉呢。
注释
- 踞
- 蹲、坐,这里表示寺庙坐落于,音jù
- 髑髅
- 头骨,音dú lóu
- 泥犁
- 地狱
- 菩提
- 觉悟、智慧
- 先灵
- 祖先的英灵
赏析
从文学手法上看,此偈颂运用了夸张和对比的手法。如‘粉碎髑髅,裂开肠肚。热铁洋铜满满盛’等句,通过夸张地描述惩罚的残酷,来强调对‘家贼’行为的严重不满。将出家人与狼虎对比,突出出家人行为违背正道的严重性。在情感表达上,充满了愤怒、怨恨和失望。对那些破坏正法的‘家贼’行为感到愤怒,对累及祖先和父母感到怨恨,对出家人不如狼虎的现象感到失望。在意境营造上,描绘出一幅恐怖而又充满警示性的画面,像‘怒发冲冠’的明王,还有地狱般残酷的惩罚场景,让读者感受到那种严肃和紧张的氛围。主题思想在于批判那些打着出家旗号却违背正道的人,警示人们要坚守正法,莫做违背道德与佛法之事。
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《偈颂一百零四首 其一 二》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为批判、警示、愤怒、对比。寺踞千峰,十方同聚。 家贼难防,令人惊怖。 正法明王,怒发冲冠。 作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。 粉碎髑髅,裂开肠肚…
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