偈颂一百零四首 其一 五
地上翻瓢,眉间挂剑。
古道虽微,恶声难掩。
穷则通,通则变。
倒跨杨岐三脚馿,踏破山前祖父田园,一片两片,四五六七片。
古道虽微,恶声难掩。
穷则通,通则变。
倒跨杨岐三脚馿,踏破山前祖父田园,一片两片,四五六七片。
译文
地上翻着瓢,眉头好似挂着剑(形容冷峻威严的神态)。古老的正道虽然式微,但丑恶的声音难以掩盖。穷困就会通向通达,通达就会产生变化。倒骑着杨岐的三脚驴,踏破山前祖先的田园,田园里的碎物一片两片,四五六七片。
注释
- 偈颂
- jì sòng,佛经中的唱颂词,多为韵文。
- 瓢
- piáo,用来舀水或撮取面粉等的器具。
- 杨岐
- yáng qí,地名,也是禅宗杨岐派的代称,此处应与禅宗文化相关。
- 馿
- lǘ,同‘驴’。
赏析
从文学手法上看,诗中运用了意象组合的手法,如‘地上翻瓢,眉间挂剑’,通过地上翻着的瓢和眉间挂剑的形象,营造出一种奇特又冷峻的氛围。‘古道虽微,恶声难掩’运用对比,将微弱的古道与难以掩盖的恶声对比,凸显出正道虽然式微但依然有着不可磨灭的力量。情感表达上,有一种对正道的坚守和对丑恶现象的批判。在意境营造方面,诗中的场景如倒跨驴踏破田园等画面感十足,勾勒出一种荒诞又有深意的画面。主题思想上,传达出一种在困境中坚守正道,事物发展穷通变化的哲理。诗中像‘倒跨杨岐三脚馿’等表述可能蕴含着禅宗文化的典故,体现出独特的禅宗文化内涵。
速览
《偈颂一百零四首 其一 五》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为哲理、冷峻、意象、禅宗。地上翻瓢,眉间挂剑。 古道虽微,恶声难掩。 穷则通,通则变。 倒跨杨岐三脚馿,踏破山前祖父田园,一片两片,四五六七片。
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