偈颂一百一十七首 其四
瘦藤枝,乌律卒。
入草寻人,揣空出骨。
不是心不是佛不是物,贬向无生国。
入草寻人,揣空出骨。
不是心不是佛不是物,贬向无生国。
译文
枯瘦的藤枝,乌黑而突然(此处‘乌律卒’语义较难确切解释,暂按字面表意)。进入草丛寻找人,摸索虚空却摸出骨头。既不是心也不是佛也不是物,被贬低流放到无生的境地。
注释
- 藤枝
- 藤的枝条,藤本植物的枝干。
- 乌律卒
- 语义较难确切理解,从字面看,‘乌’为黑色,‘卒’有突然之意,此处可能是一种独特的自创词汇,wu lv zu
- 揣
- 摸,试探。chuai,三声。
- 无生国
- 佛教概念中的一种境地,表示没有生灭的境界。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了独特而隐晦的意象,如‘瘦藤枝’‘乌律卒’等,给人一种神秘而奇特的感觉,增添了诗作的朦胧感。在情感表达方面,有一种无奈和被放逐之感,‘贬向无生国’传达出一种消极或者被压抑的情绪。在意境营造上,诗中的景象充满了荒寂和萧索,像‘入草寻人,揣空出骨’构建出一种阴森、寂寥的氛围。主题思想可能是表达对某种境界或者状态的否定,又或是对自身遭遇的一种喟叹。整体而言,这首诗风格独特,与常规的诗歌有所不同,充满了禅意与哲学性的思考,需要读者深入品味其中的深意。
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《偈颂一百一十七首 其四》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为禅意诗、隐晦、萧索、消极。瘦藤枝,乌律卒。 入草寻人,揣空出骨。 不是心不是佛不是物,贬向无生国。
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