偈颂一百一十七首 其一三
跛脚阿师，弄蹄馿子。
一字关徒费分疏，栗棘蓬恣情吞吐。
凌灭祖师禅，函盖乾坤句。
孤危不立自孤危，万仞雪崖丰骨露。
十二峰前，斫额望汝。
洞山佛无光，无你扪摸处，无你栖泊处。
一字关徒费分疏，栗棘蓬恣情吞吐。
凌灭祖师禅，函盖乾坤句。
孤危不立自孤危，万仞雪崖丰骨露。
十二峰前，斫额望汝。
洞山佛无光，无你扪摸处，无你栖泊处。
译文
跛脚的师父，摆弄着蹄脚的驴子。一个字的禅关白白地费力去解释分辨，栗棘蓬（禅宗公案中的事物）随意地吞吐。欺凌抹杀祖师的禅意，覆盖天地乾坤的语句。孤高危险不能立住自然就是孤高危险的状态，如同万仞雪崖露出刚健的风骨。在十二峰前，只能以手斫额（形容盼望的样子）望着你。洞山（指洞山良价禅师）佛性没有光亮，没有你触摸之处，没有你栖息停留之处。
注释
- 跛
- 腿或脚有毛病，走路身体不平衡，bǒ
- 馿
- 同‘驴’，lǘ
- 斫
- 大锄；引申为用刀、斧等砍，zhuó
- 扪
- 抚摸，mén
- 泊
- 停留，bó
赏析
从文学手法上看，此诗运用了象征和隐喻的手法。如‘跛脚阿师，弄蹄馿子’以跛脚的师父和蹄脚的驴子等形象来隐喻某些禅宗现象或人物，形象而又奇特。在情感表达方面，诗中透露出一种批判的态度，对那种歪曲或者凌灭祖师禅意的现象表达不满，有一种冷峻的批判力量。在意境营造上，‘万仞雪崖丰骨露’塑造出一种孤高、冷峻、危险的意境，如同在万仞雪崖之上，冰冷而险峻。主题思想围绕着对禅宗传统被歪曲的批判以及对真正禅意的坚守，强调了禅意应有的纯正性和严肃性，不容许被随意的解读或者破坏。
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《偈颂一百一十七首 其一三》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为批判、冷峻、禅宗、象征。跛脚阿师，弄蹄馿子。 一字关徒费分疏，栗棘蓬恣情吞吐。 凌灭祖师禅，函盖乾坤句。 孤危不立自孤危，万仞雪崖丰骨露。 十…
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