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偈颂一百一十七首 其二八

宋 · 释绍昙
没弦琴,有遗音。
调高流水,声振缁林。
碧眼黄头争品弄,无端花擘祖师心。
瑞岩素非妙手,效颦弹一曲看。
叮当叮当,绝听子期迷节奏,和云高挂古松阴。

译文

那没有弦的琴,却留存着遗音。它的音调高过《高山流水》,声音振动着僧众所在的寺院。绿眼睛黄头发(指西域僧人)争着品味把玩,无端地剖析祖师的心意。瑞岩我向来不是弹琴的高手,也模仿着弹奏一曲看看。叮当叮当,那声音断绝了知音(子期)所迷醉的节奏,伴随着云朵高高地挂在古老的松树枝头。

注释

缁林
指僧众聚居之处。缁,黑色,僧人多穿黑衣,故以缁代指僧人。zī lín
品弄
品味、把玩。
花擘
剖析、分开。huā bāi
效颦
模仿,出自‘东施效颦’的典故。xiào pín

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、超脱的氛围。以没弦琴这一独特的意象开篇,没弦琴有遗音,看似矛盾却充满禅意,表明一种超越实体的精神上的音韵存在。在写作手法上,运用了对比,将没弦琴与有弦的《高山流水》对比,强调其独特性。通过描写碧眼黄头争品弄,从侧面烘托出这没弦琴遗音的吸引力。情感表达上,有一种对禅宗境界的感悟与自得之情。诗中的主人公瑞岩虽自谦非妙手,却也敢于效仿弹奏,体现出一种随性自在的禅宗态度。主题思想围绕着禅宗的妙悟展开,借没弦琴这一特殊事物来表达对禅宗空灵境界的理解与向往。

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《偈颂一百一十七首 其二八》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为禅意、空灵、托物言志、超脱。没弦琴,有遗音。 调高流水,声振缁林。 碧眼黄头争品弄,无端花擘祖师心。 瑞岩素非妙手,效颦弹一曲看。 叮当叮当,绝听…

标签:禅意空灵托物言志超脱对比禅悟
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