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偈颂一百一十七首 其三五

宋 · 释绍昙
簸弄乾坤,灵蛇在掌。
露刃含霜,阿谁近傍。
歼厥渠魁未得时,蛰龙护匣牢收抗。
还他道地,剑州与太阿无两样。
携来剪月亭前,共聚五湖禅流,拭目纵观,连声称赏。

译文

摆弄乾坤,就像灵蛇在手掌之中(可随意操控)。露出的刀刃带着寒霜,有谁敢靠近?在未能歼灭那罪魁祸首的时候,就像蛰伏的龙藏在匣子里好好收起。还事物以本来的样子,剑州(的剑)与太阿剑没有什么不同。带到剪月亭前,与来自五湖的参禅之人聚在一起,擦亮眼睛尽情观看,连连称赞欣赏。

注释

簸弄
玩弄、摆弄。
渠魁
首领,泛指坏人和恶势力的头子。
蛰龙
蛰伏的龙。蛰(zhé),动物冬眠,藏起来不吃不动。
道地
真正是有名产地出产的;真正的;纯粹。此处可理解为事物的本来状态。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘簸弄乾坤,灵蛇在掌’将对乾坤的掌控比喻为灵蛇在掌,生动地写出一种掌控自如又神秘莫测的感觉;‘露刃含霜’则通过描写剑刃含霜的冷峻形象,营造出一种冷峻、威严的氛围。在情感表达上,既有对某种强大力量或者事物的敬畏之感,又有一种对于事物回归本真状态的肯定。在意境营造方面,整体营造出一种神秘、冷峻又带有禅意的氛围,像‘蛰龙护匣’这样的描写增加了神秘色彩。主题思想上可能涉及到对事物本质的洞察、对力量的敬畏以及在禅意氛围中的一种感悟等,借剑等意象表达出对世间万象的理解与态度。

速览

《偈颂一百一十七首 其三五》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为禅意、冷峻、敬畏、写物。簸弄乾坤,灵蛇在掌。 露刃含霜,阿谁近傍。 歼厥渠魁未得时,蛰龙护匣牢收抗。 还他道地,剑州与太阿无两样。 携来剪月亭…

标签:禅意冷峻敬畏写物喻理神秘洞察
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