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偈颂一百一十七首 其八三

宋 · 释绍昙
九月授衣天,山林无可授。
破衲拥残云,痴坐蒲团透。
长庆棱卷帘悟道,病眼见空花。
香林远纸袄大书,破袖争出手。
凫短鹤长,馿前马后,不知笑破他人口。

译文

九月到了该添置寒衣的时候,但山林之中没有衣服可添置。穿着破旧的僧衣,好似裹着残云一般,痴痴地坐在蒲团上参禅直到透彻。长庆棱卷帘时领悟佛道,就像病眼之人看到空中幻花一样。香林远穿着纸袄还大写特写(也许是某种禅意的表达),破旧的袖子争相伸出(或许表示急切想要有所表现)。就像野鸭腿短鹤腿长,驴在马的前后(各有不同的状态和特性),不知道这些事要被他人笑话成什么样。

注释

衲
僧衣,音nà
痴坐
呆呆地坐着
蒲团
用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具,是僧人坐禅及跪拜时所用之物
悟道
领会道理,这里指领悟佛道
空花
虚幻之花,常用来比喻妄念

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多个意象组合的方式。如‘破衲拥残云’,将破旧的僧衣与残云联系起来,通过这种奇特的组合营造出一种清冷、孤寂且充满禅意的氛围。在情感表达方面,诗中透着一种对禅境的执着追求以及一种置身事外的洒脱。诗中的人物,无论是长庆棱还是香林远,他们在参禅悟道过程中的行为,反映出一种对佛道追求的痴狂。在意境营造上,以山林为背景,加上破衲、残云、蒲团等元素,构建出一个远离尘世喧嚣、静谧而又有些许萧索的禅意世界。主题思想围绕着禅悟展开,通过描写几位禅师的行为和状态,表达对禅道的感悟以及对世相的一种超脱态度。

速览

《偈颂一百一十七首 其八三》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为禅意、写人、孤寂、超脱。九月授衣天,山林无可授。 破衲拥残云,痴坐蒲团透。 长庆棱卷帘悟道,病眼见空花。 香林远纸袄大书,破袖争出手。 凫短鹤…

标签:禅意写人孤寂超脱意象组合参禅
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