偈颂一百一十七首 其一一
二月十五，瞿昙灭度。
山鸟悲春，山花泣雨。
尽大地人，有屈无伸处。
独有瑞岩拄杖子，铁作心肠浑不顾。
唱太平歌，欢声满路。
因甚如此，歼厥渠魁，澄清寰宇。
山鸟悲春，山花泣雨。
尽大地人，有屈无伸处。
独有瑞岩拄杖子，铁作心肠浑不顾。
唱太平歌，欢声满路。
因甚如此，歼厥渠魁，澄清寰宇。
译文
二月十五日，释迦牟尼佛涅槃离世。山中的鸟儿对着春天悲啼，山花在雨中哭泣。普天下之人，都有冤屈无法伸张之处。唯有瑞岩寺的拄杖，铁石心肠全然不顾。高唱太平之歌，欢乐之声充满道路。为什么会这样呢？因为歼灭了首恶，澄清了天下。
注释
- 瞿昙
- 释迦牟尼的姓，也用以指代释迦牟尼。[qú tán]
- 灭度
- 佛教语，即涅槃、圆寂，指僧人死亡。
- 浑
- 全、全然。[hún]
- 歼厥渠魁
- 歼灭那些首要的敌人。歼，消灭；厥，其；渠魁，首领。出自《尚书·胤征》。
- 寰宇
- 天下。
赏析
从文学手法上看，诗中运用了拟人的手法，如‘山鸟悲春，山花泣雨’，将山鸟和山花赋予了人类的悲泣情感，生动地营造出一种哀伤的氛围，衬托出释迦牟尼灭度这一事件的沉重。在情感表达方面，前面几句表现出一种压抑、悲悯的情绪，而后面‘独有瑞岩拄杖子，铁作心肠浑不顾。唱太平歌，欢声满路’则形成鲜明对比，情感由悲转喜，这种转变暗示了一种超脱与豁达。在意境营造上，前半部分构建了一个哀伤、压抑的暮春景象，后半部分则是欢快的太平景象。主题思想上，通过对释迦牟尼灭度的描述以及前后不同氛围的对比，表达出对佛理的一种感悟，即虽然世间有苦难，但佛法的力量能歼除邪恶，带来太平祥和。
速览
《偈颂一百一十七首 其一一》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为宗教、悲悯、对比、拟人。二月十五，瞿昙灭度。 山鸟悲春，山花泣雨。 尽大地人，有屈无伸处。 独有瑞岩拄杖子，铁作心肠浑不顾。 唱太平歌，欢声满…
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