颂古五十五首 其一四

译文

南阳慧忠国师的家法是众人都知道的，却刚刚被丹霞天然禅师教坏了。以至于亲生的如龙似凤的子弟，一下子变成了像鼠黏一样的人。

注释

南阳

指南阳慧忠国师，是禅宗史上的著名人物。

家法

指家族或门派传承的规矩、教义等。

丹霞

指丹霞天然禅师。

伊

他，在这里指代被教坏的人，读音：yī。

龙凤子

比喻优秀、出众的子弟。

鼠黏儿

比喻低贱、麻烦的人。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和比喻的手法。通过将原本有着'龙凤子'般资质的人和被'教坏'后'鼠黏儿'的形象进行对比，生动地展现出一种巨大的落差。比喻的运用也很巧妙，'龙凤'代表着高贵、不凡，'鼠黏'则暗示低贱、麻烦，形象地传达出对这种改变的批判态度。在情感表达方面，诗中蕴含着一种惋惜与批评的情感。惋惜原本优秀的子弟被教坏，同时批评丹霞禅师的行为。在意境上，营造出一种原本美好有序的事物被破坏后的混乱与衰败感。主题思想围绕着对传统家法被破坏后的不满，对传承被干扰后的担忧与批判。

速览

《颂古五十五首 其一四》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为批判、对比、惋惜、禅意。南阳家法是人知，刚被丹霞教坏伊。 致使亲生龙凤子，一时翻作鼠黏儿。