颂古五十五首 其四六

译文

头戴道家的帽子，脚穿儒家的鞋子，身着佛家的袈裟，这人似乎有些装神弄鬼的精明魂魄。非常感谢宝公（南朝高僧宝志公）殷勤地关照，使得两根枯干的梼木又重新生出花朵。

注释

道冠

道士所戴的帽子，这里指具有道家的外在特征。冠，guān，帽子的意思。

儒履

儒家之人所穿的鞋子，这里表示有儒家的外在标识。履，lǚ，鞋子。

佛袈裟

佛教僧人所穿的法衣，这里代指具有佛家的外在形象。袈裟，jiā shā，梵语，原意为不正色、坏色。

弄鬼

捣鬼，耍花样，这里指装神弄鬼的行为。

精魂

灵魂，这里可理解为心思、精神状态。

照拂

照料、照顾，这里指宝公对事物的眷顾。

双梼

两根梼木，梼，táo，古书上说的一种树。

赏析

从文学手法上看，首句通过描写人物着装混合道、儒、佛三家的特点，采用白描手法勾勒出一个奇特形象，直接而生动。情感表达方面，诗人对这个形象带有一种微妙的嘲讽态度，认为其有‘弄鬼精魂’之感，似在批判这种混杂不同思想流派却不纯粹的行为。在意境营造上，诗人描绘出一个穿着奇特、行为怪诞的人物形象，给人一种荒诞不经的感觉。主题思想上，此诗可能借这样一个奇特的形象来探讨当时社会上思想融合中出现的一些不良现象或者是对一些伪善之人的揭露。同时，诗的后两句引入宝公的照拂使得枯木再生花的情节，形成一种对比，以神奇的景象反衬出前面所描述之人的虚伪或不端。

速览

《颂古五十五首 其四六》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为讽刺、荒诞、白描、批判。道冠儒履佛袈裟，弄鬼精魂却有些。 多谢宝公勤照拂，双梼枯尽再生花。