周上人求语

译文

回忆往昔周当仁，手中握着金刚杵。怀着愤懑之气朝向南方，发誓要消灭那些魔子。老婆突然地点醒他的三心，他进入龙潭后恨意更加深切。把家中财物扫荡得一干二净，胡乱挥舞白棒打到无辜之人。在放牧休闲时冷静思索高超的行迹，琴弦断了怎能用鸾胶接续。听到敲门的是简州人，急忙倒穿着鞋子迎接几乎崴了脚。稍微寒暄之外询问来意，恭敬地叮嘱寻求指引。还没举起纸灯就已经说明白了，隔着窗户春天的鸟儿叫声轻柔绵远。

注释

金刚杵

佛教法器，象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性。

魔子

指魔界之子，在佛教语境中代表邪恶、障碍修行的存在。

蓦劄

突然，读音：mò zhá。

高躅

高尚的行迹，多指隐士、高僧等的高雅行为。

鸾胶

传说中的一种胶，能把弓弦断处黏合，后多用以比喻续娶后妻。

绵蛮

鸟鸣声，出自《诗经·小雅·绵蛮》。

赏析

从文学手法上看，此诗叙事性较强，通过对周上人的一系列行为和经历的描述，来刻画人物形象。如‘忆昔’开始的几句，直接叙述周上人的过往，手持金刚杵、向南方发愤气等描写很有画面感。在情感表达方面，诗中蕴含着对周上人的复杂情感，有对他过往勇猛的追忆，也有对他一些行为的调侃或者说是略带批判，像‘扫荡家私无一窖，胡挥白棒到平人’。在意境营造上，诗的末尾‘未举纸灯明说了，隔窗春鸟语绵蛮’通过描写轻松的春景和明快的交流场景，营造出一种豁然开朗的意境。主题思想围绕着周上人的经历以及与他相关的种种事迹展开，包括他的修行、转变等，反映出一种对人物的多面性思考。

速览

《周上人求语》是宋代诗人释绍昙的作品，主题为叙事、人物刻画、追忆、批判。忆昔周当仁，手握金刚杵。 愤气向南方，誓灭诸魔子。 老婆蓦劄点三心，走入龙潭恨转深。 扫荡家私无一窖，胡挥白棒到平人。…