西水浄土庵奉寄具足孤松老师
闻道虚空曾解讲,信疑往决西山亮。
烟雨溟蒙藓石温,六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉,道人一见笑掀眉。
布衲横肩瘦如削,口持密语没停时。
云簷扫榻延居夏,白莲香散东林社。
涧水松风说苦空,不资中有生清泰。
殷勤寄问老孤松,具足门中有正宗。
灼然嫌佛不肯做,凤栖不在梧桐树。
烟雨溟蒙藓石温,六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉,道人一见笑掀眉。
布衲横肩瘦如削,口持密语没停时。
云簷扫榻延居夏,白莲香散东林社。
涧水松风说苦空,不资中有生清泰。
殷勤寄问老孤松,具足门中有正宗。
灼然嫌佛不肯做,凤栖不在梧桐树。
译文
听说您曾经在虚空之中讲解佛法,怀着相信与疑惑前往西山向您请教。烟雨迷濛之中藓石温润,您的身影踪迹却难以寻找。沿着小径拨开榛丛叩响竹门,道人一见到我就笑开了眉。穿着布衲衣消瘦得双肩如削,口中不停地持念着密语。云下打扫床榻留我过夏,白莲的香气在东林社中飘散。山涧的水和松间的风都在诉说着苦空的佛理,不依赖于中阴身也能达到清泰之境。诚挚地寄问老孤松您,具足门中自有正宗佛法。您显然是嫌弃成佛之事而不肯去做,就像凤凰栖息不在梧桐树上一样。
注释
- 浄
- 同‘净’,洁净、干净。
- 具足
- 具备满足,这里可能指在佛法修行方面的一种境界。
- 溟蒙
- 形容烟雾弥漫,模糊不清。míng méng
- 披榛
- 拨开杂乱丛生的草木。
- 布衲
- 僧人的衣服。
- 簷
- 同‘檐’,屋檐。yán
- 苦空
- 佛教语,指生老病死等苦谛和诸法无我等空谛。
- 中阴
- 佛教语,指人死后至转生之间的状态。
- 清泰
- 清静平安。
- 灼然
- 明显、显然。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与描写相结合的方式。如‘小径披榛扣竹扉,道人一见笑掀眉’,生动地描写了拜访孤松老师的过程,画面感强。在情感表达方面,诗人对孤松老师充满了敬重与好奇。敬重体现在对其佛法造诣的推崇,好奇表现在对老师‘灼然嫌佛不肯做’的疑问。在意境营造上,‘烟雨溟蒙藓石温’描绘出一种烟雨朦胧、藓石温润的清幽意境,为整首诗奠定了一种空灵静谧的氛围。主题思想上,通过对拜访孤松老师的叙述和描写,探讨了佛法修行中的种种态度和境界。
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《西水浄土庵奉寄具足孤松老师》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为访友、佛理、清幽、叙事。闻道虚空曾解讲,信疑往决西山亮。 烟雨溟蒙藓石温,六藏影迹难寻访。 小径披榛扣竹扉,道人一见笑掀眉。 布衲横肩瘦如削,…
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