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闻竺寺迎号服因成口号 其一

宋 · 释绍昙
丝管纷纷鼓乱挝,两山迎接赐衣来。
白云恐污山翁耳,重锁柴门不放开。

译文

乐器纷纷奏响鼓也杂乱地敲打,两座山像是在迎接赐衣的到来。白云恐怕会污染山翁的耳朵,于是重重锁上柴门不再打开。

注释

挝
敲打,读音为zhuā。
山翁
指隐居山中的老者。
柴门
用柴木做的门,多用来表示简陋的居所。

赏析

从文学手法上看,首句‘丝管纷纷鼓乱挝’通过描写丝管齐鸣、鼓点杂乱敲响的场景,从听觉角度进行渲染,为迎赐衣营造出一种热闹喧嚣的氛围。‘两山迎接赐衣来’运用拟人的手法,将山拟人化,赋予山迎接赐衣的动作,别出心裁。在情感表达方面,后两句‘白云恐污山翁耳,重锁柴门不放开’则与前两句的热闹形成鲜明对比,表达出一种对世俗喧嚣的厌弃,以及对宁静生活的向往。在意境营造上,前两句的热闹与后两句中白云、柴门紧闭的宁静画面相互交织,构建出一种动静相衬的意境。主题思想上,此诗借对迎赐衣这一事件的描写,传达出诗人对尘世喧嚣的不屑以及对清幽生活的追求。

速览

《闻竺寺迎号服因成口号 其一》是宋代诗人释绍昙的作品,主题为厌世嚣、静生活、动静衬、拟人法。丝管纷纷鼓乱挝,两山迎接赐衣来。 白云恐污山翁耳,重锁柴门不放开。

标签:厌世嚣静生活动静衬拟人法写事件听觉绘
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