恶讲义不逊者
全人未可一偏论,盛德真堪百代尊。
房魏其逢犹愧礼,荀陈之道不知文。
我朝正有二三老,地位向妨八九分。
近日后生谈理学,直将闻百掩前闻。
房魏其逢犹愧礼,荀陈之道不知文。
我朝正有二三老,地位向妨八九分。
近日后生谈理学,直将闻百掩前闻。
译文
不能仅凭一方面就对完整的人进行评判,崇高的品德真的足以被百代尊崇。房玄龄、魏徵那样的际遇还对礼仪有所愧疚,荀彧、陈群之道不知文辞(这里应有所指,可能是说他们不知儒家之文义等)。我朝正好有两三位德高望重的长者,他们的地位怎么会妨碍八九分(这里表意较隐晦,可能是说他们地位高但无妨于自身品德等)。近日年轻的晚辈谈论理学,竟然直接用听闻的多数(观点)来掩盖之前的听闻(之前的道理)。
注释
- 逊
- 谦逊,恭顺。
- 全人
- 完美的人,完整的人。
- 盛德
- 崇高的品德。
- 房魏
- 房玄龄和魏徵,唐朝初期的著名大臣。
- 荀陈
- 荀彧和陈群,三国时期曹魏的谋士等。
- 理学
- 宋明时期的儒家哲学思想体系。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘房魏’‘荀陈’都是引用历史人物,通过对历史人物的描述与评价来引出对当下现象的看法,使诗歌更具文化内涵与历史厚重感。在情感表达方面,诗中蕴含着对前辈的敬重之情,从‘盛德真堪百代尊’可看出,同时对后生盲目谈理学、以多掩前的现象表达了不满。在意境营造上,整体氛围较为严肃,通过对不同人物和现象的论述构建起一种论辩与评判的氛围。主题思想上,诗主要探讨对人物的全面评判以及对当下理学风气中不良现象的批判,展现了诗人的思考与态度。
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《恶讲义不逊者》是宋代诗人陈杰的作品,主题为用典、批判、敬重、论理。全人未可一偏论,盛德真堪百代尊。 房魏其逢犹愧礼,荀陈之道不知文。 我朝正有二三老,地位向妨八九分。 近日后生谈理学,…
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