喜达行在所三首 三

译文

如果死在外面依靠谁来报信呢？现在能够回来才开始自我怜惜。还能看到太白山的雪，欣喜地遇到武功的天空。在众多官员之中身影安静，在七校之前内心复苏。如今的汉朝社稷，又可以重新算作中兴之年了。

注释

凭

依靠，凭借。

怜

怜惜，怜悯。

瞻

zhān，看，望。

太白雪

太白山的积雪，太白山为秦岭山脉最高峰。

武功

地名。

千官

众多官员。

苏

复苏，苏醒。这里表示内心重新有了生机。

七校

指汉代的军队编制，这里泛指军队。

社稷

国家的代称。社为土神，稷为谷神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。

中兴

国家由衰落而复兴。

赏析

从文学手法上看，此诗叙事与抒情相结合。首联通过‘死去’与‘归来’的对比，直接抒发劫后余生的感慨，写出了诗人经历磨难后的自我怜惜之情。颔联以‘犹瞻’‘喜遇’描绘出诗人回归途中看到太白积雪、武功天空时的欣喜，借景抒情，情景交融，营造出一种劫后逢生的喜悦意境。颈联‘影静千官里，心苏七校前’则通过描写自身处于众多官员中的状态和在七校前的心境，从侧面反映出局势的安稳，内心的安定感油然而生。尾联‘今朝汉社稷，新数中兴年’点明主题，表达了对国家中兴的欣慰与希望，情感积极向上，体现出诗人对国家命运的深切关怀。

速览

《喜达行在所三首 三》是唐代诗人杜甫的作品，主题为叙事抒情、劫后逢生、忧国忧民、借景抒情。死去凭谁报，归来始自怜。 犹瞻太白雪，喜遇武功天。 影静千官里，心苏七校前。 今朝汉社稷，新数中兴年。