次韵婺守林懿成检正游赤松绝句四首 其二
黄堂流化古风还,夙驾勤民陇亩间。
已变呻吟作谣咏,山中那用觅还丹。
已变呻吟作谣咏,山中那用觅还丹。
译文
州府长官的德政使得古老的风尚得以恢复,早早驾车到田间去辛勤地慰问百姓。已经把百姓痛苦的呻吟变成了欢乐的歌谣,在这山中哪里还用去寻觅仙丹呢。
注释
- 黄堂
- 古时太守办公的厅堂,这里代指太守之类的地方长官。
- 流化
- 传播教化,使民风转变。
- 夙驾
- 早起驾车出行。夙(sù),早。
- 谣咏
- 歌谣。
- 还丹
- 道家术语,指炼制而成的丹药。
赏析
从文学手法上看,首句‘黄堂流化古风还’直接点明主题,‘黄堂’指代州府长官办公之处,这里代指州府长官,‘流化’体现出长官治理有方使得良好风尚得以传播,运用了借代的手法。‘夙驾勤民陇亩间’描绘出一幅长官亲自深入田间关心百姓的画面,从侧面表现出官员的勤政爱民,此句通过具体的行为描写来丰富人物形象。情感表达方面,整首诗表达出对婺守林懿成积极治理地方,使百姓安乐的赞美之情。在意境营造上,前两句通过描述官员的德政和亲民之举,营造出一种政通人和、百姓安乐的意境。主题思想围绕对官员治理成果的赞扬展开,展现出官员的善政能给百姓带来福祉,改变社会风貌,比求仙问道更为实在。
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《次韵婺守林懿成检正游赤松绝句四首 其二》是宋代诗人范浚的作品,主题为赞美诗、叙事诗、勤政赞、政通和。黄堂流化古风还,夙驾勤民陇亩间。 已变呻吟作谣咏,山中那用觅还丹。
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