送薯预苗与兴宗
客从魏都来,贻我山藷实。
散之膏土间,春苗比如栉。
吾家庭户狭,树艺苦其密。
危根递扶戴,怒牙犹拂欝。
兴言念伊人,好嗜与我一。
家蓄桐君书,喜观泛氏述。
虽为簪带拘,雅尚林樊逸。
分献取其诚,岂容羞薄物。
况闻知药者,饵此等苓术。
愿益君子年,康直体无疾。
散诞得寛壤,繁大宜无日。
萧梢新蔓抽,苯莼故丛失。
入冬霜霰严,叶落掊可出。
伸如猿臂长,拳若熊膰腯。
拾木爨铜鼎,相期聚书室。
谁得与其徒,谿茶与山栗。
散之膏土间,春苗比如栉。
吾家庭户狭,树艺苦其密。
危根递扶戴,怒牙犹拂欝。
兴言念伊人,好嗜与我一。
家蓄桐君书,喜观泛氏述。
虽为簪带拘,雅尚林樊逸。
分献取其诚,岂容羞薄物。
况闻知药者,饵此等苓术。
愿益君子年,康直体无疾。
散诞得寛壤,繁大宜无日。
萧梢新蔓抽,苯莼故丛失。
入冬霜霰严,叶落掊可出。
伸如猿臂长,拳若熊膰腯。
拾木爨铜鼎,相期聚书室。
谁得与其徒,谿茶与山栗。
译文
客人从魏都前来,赠给我山薯。把它种在肥沃的土地里,春天的薯苗像梳子齿那样密集。我家的庭院狭窄,种植时苦恼它太密。高起的根茎互相扶持,茁壮的芽苗还很茂盛。想起那个人(兴宗),喜好与我相同。家里收藏着桐君的医书,喜欢看泛氏的著述。虽然被官场拘束,但高雅的志趣在于山林的自在。分出薯苗献上是出于诚意,怎能因微薄之物而羞于献出。况且听说懂得药理的人,服用这种薯苗如同服茯苓、白术。希望增加君子的寿命,健康正直没有疾病。薯苗自由舒展生长需要宽阔的土壤,要繁茂长大不应拖延时间。新的藤蔓细长地抽出,原来的草丛就隐没了。进入冬天霜雪严酷,叶子落了可挖掘(薯蓣)。伸出来像猿猴的手臂长,卷曲起来像熊掌的肥厚。捡柴禾在铜鼎里煮,期待相聚在书房。谁能与这样的人(一起),还有溪茶和山栗。
注释
- 薯预
- 即薯蓣,也就是山药。yù
- 藷
- 同‘薯’。shǔ
- 栉
- 梳子、篦子。zhì
- 欝
- 通‘郁’,茂盛的样子。yù
- 桐君书
- 相传为桐君所撰的医书。桐君为黄帝时的医家。
- 泛氏述
- 泛氏的著述,可能是与医药相关的书籍。
- 簪带
- 指为官者的服饰,这里表示官场生活。
- 苓术
- 茯苓和白术,都是中药材。
- 掊
- 挖掘。póu
- 膰腯
- 指肥厚。fán tú
- 爨
- 烧火做饭。cuàn
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇先叙事,讲述客人赠送山薯之事,随后描述种植山薯的情况,如‘散之膏土间,春苗比如栉’,通过形象的比喻描绘出薯苗的生长状态。在情感表达方面,诗人表达了对友人兴宗的思念与志同道合之感,‘兴言念伊人,好嗜与我一’体现出这种情感。在意境营造上,诗中既有田园种植的景象,如对薯苗生长的细致描写,又有对与友人相聚的温馨场景的设想,像‘拾木爨铜鼎,相期聚书室。谁得与其徒,谿茶与山栗’描绘出一种惬意、闲适的氛围。主题思想上,这首诗围绕赠送薯预苗展开,既表达了与友人的情谊,又体现了对田园生活以及养生的向往,融合了友情、田园、养生等多重元素。
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《送薯预苗与兴宗》是宋代诗人司马光的作品,主题为赠友诗、田园风、养生意、叙事诗。客从魏都来,贻我山藷实。 散之膏土间,春苗比如栉。 吾家庭户狭,树艺苦其密。 危根递扶戴,怒牙犹拂欝。 兴言念伊人,好…
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