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送郑推官赴邠州 其三

宋 · 司马光
骄虏已归计,圣朝方寝兵。
时闻候火入,非复塞尘惊。
秋岭无南牧,春田恣北耕。
休穷西海路,辛苦学甘英。

译文

骄横的敌人已经打算退兵求和,圣明的朝廷也正要停止战争。常常听到烽火点燃的消息传来,却不再是边塞有敌军来袭的警报。秋天的山岭不再有北方敌人南下放牧的情况,春天的田野任由北方百姓耕种。不要探寻那西方海上的路途了,不要像甘英那样辛苦却未能完成使命。

注释

骄虏
指骄横的敌人。虏,lǔ,古代对北方外族的贬称。
归计
回去的打算,这里指退兵求和的打算。
圣朝
封建时代称本朝为圣朝,这里指诗人所在的朝廷。
寝兵
停止战争。寝,qǐn。
候火
烽火。古代边防在边境上设烽火台,有敌情就点火报警。
南牧
向南放牧,常指北方少数民族南侵。
北耕
向北耕种,这里表示和平时期双方百姓正常的生产活动。
西海路
西方海上的路途,这里应是借指甘英出使时所探寻的路途。
甘英
东汉使者,曾出使大秦(罗马帝国),至西海(今波斯湾)而返。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘骄虏已归计,圣朝方寝兵’,将敌方的‘归计’和朝廷的‘寝兵’相对比,鲜明地表现出局势的转变。在意境营造上,诗中描绘了一幅和平宁静的边疆景象,如‘秋岭无南牧,春田恣北耕’,通过秋岭、春田这些意象构建出安宁的画面。情感表达上,透露出对和平的欣喜以及对战争结束的庆幸。主题思想围绕着战争结束后的和平景象展开,反映出诗人对和平稳定的向往。同时,诗中提到甘英,以典故暗示了不要做无用的奔波,珍惜当前的和平局面。

速览

《送郑推官赴邠州 其三》是宋代诗人司马光的作品,主题为边塞诗、和平景象、对比手法、战争结束。骄虏已归计,圣朝方寝兵。 时闻候火入,非复塞尘惊。 秋岭无南牧,春田恣北耕。 休穷西海路,辛苦学甘英。

标签:边塞诗和平景象对比手法战争结束用典欣喜之情向往和平
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