谢夔守贾昌言礼宾
伯乐善相马,相内不相外。
造父善御马,御成不御败。
沙丘有病马,志远力未惫。
盘身怯泥土,俛首困草稗。
强起时奋迅,悲鸣輙喑噫。
驽骀倦相逐,童仆几见卖。
斯人一回顾,世俗始惊怪。
冀北有骏马,散蹄雨雹快。
去势驰灭没,朝荆暮燕代。
衔辔苟庸拙,道途足险隘。
斯人一駷手,千里瞬息届。
二者岂不伟,繄人而否泰。
相也命所系,御也才所赖。
名马世常有,伏枥固有待。
伯造不世出,古今重遭会。
相得互相起,两致一无碍。
所以马与人,功名各自大。
造父善御马,御成不御败。
沙丘有病马,志远力未惫。
盘身怯泥土,俛首困草稗。
强起时奋迅,悲鸣輙喑噫。
驽骀倦相逐,童仆几见卖。
斯人一回顾,世俗始惊怪。
冀北有骏马,散蹄雨雹快。
去势驰灭没,朝荆暮燕代。
衔辔苟庸拙,道途足险隘。
斯人一駷手,千里瞬息届。
二者岂不伟,繄人而否泰。
相也命所系,御也才所赖。
名马世常有,伏枥固有待。
伯造不世出,古今重遭会。
相得互相起,两致一无碍。
所以马与人,功名各自大。
译文
伯乐善于相马,看马的内在而不看外表。造父善于驾驭马,能驾驭良马而不驾驭劣马。沙丘有一匹病马,志向远大力量还未衰竭。身躯盘曲害怕泥土,低头被困在杂草丛中。勉强起身时精神振奋迅速,悲伤鸣叫就发出低哑之声。劣马疲倦地互相追逐,差一点被僮仆卖掉。这个人一旦回头看它,世俗之人开始感到惊怪。冀北有骏马,撒开蹄子奔跑像雨雹一样快。离去时奔跑迅速消失不见,早晨在荆地晚上就在燕代之地。如果马嚼子和缰绳平庸拙劣,道路就会充满险阻。这个人一旦挥动缰绳,千里路程瞬间到达。这两者难道不伟大吗,关键在于人而有好运与坏运之分。相马关系到马的命运,驾驭依靠马的才能。名马世上常有,伏在马槽边本来就有所等待。伯乐和造父不是每个时代都出现,古往今来重视他们的相逢机遇。相互契合互相成就,两者都能成功没有阻碍。所以马和人,各自都能建立大的功名。
注释
- 夔
- 古地名,在今重庆奉节一带。
- 相
- 观察,这里指相马,鉴别马的优劣。[xiàng]
- 御
- 驾驭。[yù]
- 惫
- 疲惫。[bèi]
- 俛
- 同‘俯’,低头。[fǔ]
- 喑噫
- 形容马鸣声低哑。[yīn yì]
- 驽骀
- 劣马。[nú tái]
- 駷
- 摇动马缰绳。[sǒng]
- 繄
- 是。[yī]
- 伏枥
- 马伏在槽上,这里指马等待被发现重用。枥,马槽。
赏析
这首诗在文学手法上运用了类比和对比的手法。诗中通过伯乐相马和造父御马这两个事例类比,先分别阐述二者的能力特点,然后将二者与病马和骏马的不同境遇相对比,如病马无人问津,骏马纵横驰骋,突出人在马的命运中的关键作用。在情感表达上,诗人对马的命运表现出一种感慨,既有对病马不被赏识的同情,也有对骏马得以施展的欣慰。在意境营造方面,通过对病马的‘盘身怯泥土,俛首困草稗’等描写,构建出一种困窘、压抑的意境,而对骏马‘散蹄雨雹快。去势驰灭没,朝荆暮燕代’的描写营造出一种奔放、自由的意境。主题思想上探讨了马的命运与人才的命运相似之处,强调了贤才需要有识才之人,二者相得才能成就功名的道理。
速览
《谢夔守贾昌言礼宾》是宋代诗人冯山的作品,主题为咏物、类比、感慨、人才。伯乐善相马,相内不相外。 造父善御马,御成不御败。 沙丘有病马,志远力未惫。 盘身怯泥土,俛首困草稗。 强起时奋迅,悲…
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