涂山寺
巴山俗可厌,万叠夸雄伟。
江前一峰秀,青林带孤起。
长舟截巨浪,平舆登峻趾。
古寺隐山背,来造神已喜。
清泉遶修竹,野径入葭苇。
女娲旧生处,石坳勤戾止。
圣神固有合,天作非偶尔。
玉简事恍惚,越书莽非是。
孤亭凌绝顶,坐有千古意。
二江错交会,比屋聚纷蚁。
把酒一长笑,忘情但高视。
江前一峰秀,青林带孤起。
长舟截巨浪,平舆登峻趾。
古寺隐山背,来造神已喜。
清泉遶修竹,野径入葭苇。
女娲旧生处,石坳勤戾止。
圣神固有合,天作非偶尔。
玉简事恍惚,越书莽非是。
孤亭凌绝顶,坐有千古意。
二江错交会,比屋聚纷蚁。
把酒一长笑,忘情但高视。
译文
巴蜀的山峦风俗令人厌烦,层峦叠嶂夸说雄伟。江前有一座山峰秀丽,青翠的树林独自耸起。长舟破浪前行,平地上车驾登上高坡。古老的寺庙隐藏在山后,前来拜谒神灵已经满心欢喜。清泉环绕着修长的竹子,野外小路通向芦苇丛。女娲以前出生的地方,石坳处尽力到达。神圣之事本来就有契合之处,上天的安排并非偶然。玉简之事模糊不清,越地书籍中的记载荒诞错误。孤亭高耸在山的绝顶,坐下就有千古幽思。两条江水交错汇聚,挨家挨户像聚集的蚂蚁。端起酒杯长笑一声,忘怀俗情只是向高处眺望。
注释
- 遶
- 同‘绕’,环绕,读音:rào
- 戾
- 至,到达,读音:lì
- 趾
- 这里指山坡,山脚
- 葭苇
- 芦苇,葭:jiā
- 玉简
- 指神仙名籍或珍籍,这里代指神秘的事物
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘巴山俗可厌,万叠夸雄伟’,将对巴山风俗的厌烦和对巴山雄伟山势的夸赞形成对比。在描写景物方面,‘江前一峰秀,青林带孤起。长舟截巨浪,平舆登峻趾’等句,通过细致的描写,生动地展现了巴山的山水风貌,有山、有水、有舟、有林,画面感很强。情感表达上,诗人对涂山寺既有崇敬欢喜之情,如‘古寺隐山背,来造神已喜’,又有一种超脱尘世之感,像‘把酒一长笑,忘情但高视’。在意境营造上,诗中既有山水的清幽意境,如‘清泉遶修竹,野径入葭苇’,又有登高望远的壮阔意境。主题思想上,既包含对涂山寺及周边山水的描写,也透露出对神话传说的思考,还有诗人自身超脱世俗的情怀。
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《涂山寺》是宋代诗人冯山的作品,主题为写景、抒情、登山、古寺。巴山俗可厌,万叠夸雄伟。 江前一峰秀,青林带孤起。 长舟截巨浪,平舆登峻趾。 古寺隐山背,来造神已喜。 清泉遶修竹,野…
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