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和任师中舟中见示

宋 · 冯山
经年雅音旷不闻,客衣彼此俱红尘。
六月赤日火照地,仙舟舣在支江滨。
君年四十已显官,去去荣路无涯津。
丈夫未死功业在,但使道富何忧贫。

译文

多年来高雅的音乐长久没有听闻,客居之人彼此都在这尘世奔波。六月炽热的太阳像火一样烘烤着大地,仙人般的舟船停靠在支江岸边。您四十岁就已经做了高官,在那通往荣华的道路上没有尽头。大丈夫只要没死就要建立功业,只要道德高尚又何必担忧贫困。

注释

经年
经过一年或若干年。
雅音
高雅的音乐,也可引申为高雅的言论或作品。
旷
久远,长时间。kuàng
红尘
指繁华的社会,也泛指人世间。
舣
使船靠岸。yǐ
显官
达官,高官。
荣路
指仕途。
涯津
边际。
道富
道德高尚,富有道德修养。

赏析

从文学手法上看,首联‘经年雅音旷不闻,客衣彼此俱红尘’,通过‘雅音旷不闻’与‘客衣在红尘’的对比,写出了尘世奔波中高雅事物的缺失,奠定了一种略带沧桑感的基调。颔联‘六月赤日火照地,仙舟舣在支江滨’,运用环境描写,‘六月赤日火照地’描绘出炎热的夏日景象,以这种酷热来衬托出‘仙舟’的不凡,‘仙舟’在这里可能是一种比喻,比喻友人的舟船如同仙人乘坐的般超凡脱俗。颈联‘君年四十已显官,去去荣路无涯津’,叙述友人四十岁就做了高官,且仕途前景无限,直接的叙述中又带有对友人的羡慕与赞叹之情。尾联‘丈夫未死功业在,但使道富何忧贫’直抒胸臆,表达了大丈夫应当建立功业、重视道德修养而不必忧虑贫困的思想,体现出一种积极向上的人生态度。在情感表达方面,既有对友人年少得志的羡慕与祝福,也蕴含着自己对理想人生的追求与向往。在意境营造上,既有尘世奔波的凡俗之感,又有仙舟停靠的超凡之境,二者相互交织。主题思想围绕着对友人仕途的看法、对人生价值的思考展开,强调在功业和道德修养方面的追求。

速览

《和任师中舟中见示》是宋代诗人冯山的作品,主题为叙事、感慨、励志、赠友。经年雅音旷不闻,客衣彼此俱红尘。 六月赤日火照地,仙舟舣在支江滨。 君年四十已显官,去去荣路无涯津。 丈夫未死功业在,…

标签:叙事感慨励志赠友仕途人生态度哲理
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