和普守勾士良辅元大夫见寄二首 其一

译文

深知彼此心意便想要乘车前往相见，每次受到教诲都写在绅带上牢记。距离如此之近却没有道路可通，感叹自己无法振翅高飞。贪婪和廉洁虽然是不同的操守，但出仕和隐退有幸相邻。怎会笑话刘郎的病弱呢，前方是万木逢春的景象。

注释

命驾

命人驾车马，准备出行，这里表示想要相见的急切心情，出自《左传·襄公二十三年》等。

书绅

把要牢记的话写在绅带上，这里表示对教诲的重视，绅，古代士大夫束腰的大带子。

咫尺

形容距离近，咫，zhǐ，周制八寸为咫。

奋飞

振翅飞翔，比喻人不受束缚，奋发有为。

贪廉

贪婪和廉洁，指两种不同的品德操守。

出处

出仕和隐退，‘出’指出仕做官，‘处’指退隐。

刘郎

这里可能是用‘刘郎’指代某类人，或许与体弱多病或者仕途不顺的形象有关，具体需结合更多背景判断。

赏析

从文学手法上看，首联‘相知思命驾，见教每书绅’运用典故，‘命驾’和‘书绅’两个词将对彼此相知的渴望以及对教诲的尊重表现出来。颔联‘咫尺去无路，奋飞嗟此身’中‘咫尺’与‘无路’形成鲜明对比，强调出一种无奈之感，在距离近却无法到达的矛盾中突出自身的困境。情感表达方面，诗中蕴含着复杂的情感，既有对友人的相知相惜，又有对自身境遇的无奈嗟叹。在意境营造上，‘咫尺去无路’描绘出一种被困住的画面，‘前头万木春’又勾勒出充满希望的景象，二者对比鲜明。主题思想围绕着友情、自身境遇以及对未来的态度展开，通过对与友人的关系、自身操守和对未来的展望等方面的描写，表现出诗人复杂的内心世界。

速览

《和普守勾士良辅元大夫见寄二首 其一》是宋代诗人冯山的作品，主题为友情诗、感怀、用典、对比。相知思命驾，见教每书绅。 咫尺去无路，奋飞嗟此身。 贪廉虽异操，出处幸为邻。 肯笑刘郎病，前头万木春。