襄阳古乐府三首 襄阳乐
使君未来襄阳愁,提戈入市裹毡裘。
自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游。
襄阳春游乐何许,岘山之阳汉江浦。
使君朱旆来翻翻,人道使君似羊杜。
道边逢人问洛阳,中原苦战春田荒。
北人闻道襄阳乐,目送飞鸿应断肠。
自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游。
襄阳春游乐何许,岘山之阳汉江浦。
使君朱旆来翻翻,人道使君似羊杜。
道边逢人问洛阳,中原苦战春田荒。
北人闻道襄阳乐,目送飞鸿应断肠。
译文
在使君还没来到襄阳的时候,襄阳满是忧愁,那时兵荒马乱,人们提着兵器进入市场,还裹着毡裘(一种毛毡制成的衣服,多为北方少数民族服饰,这里暗示有北方的战乱威胁)。自从那些穿着毡裘的人(暗指北方的战乱势力)向南渡过沔水后,襄阳平安无事,人们经常春游。襄阳春游是怎样的欢乐呢?就在岘山的南面、汉江的水边。使君的红旗飘扬着到来,人们都说使君就像羊祜和杜预(二人都是晋代治理襄阳有政绩的名臣)。在路边遇到人就询问洛阳的情况,中原正在苦战,春天的田地都荒芜了。北方的人听到襄阳如此欢乐,他们目送着高飞的大雁,应该是悲痛到肝肠寸断啊。
注释
- 旆
- 古代旗末端状如燕尾的垂旒,泛指旌旗,这里读pèi。
- 毡裘
- 用毛毡制成的衣服,多为北方少数民族所穿,这里指北方来的带有战乱威胁的人,毡读zhān。
- 沔
- 水名,这里指沔水,读miǎn。
- 岘山
- 山名,在湖北襄阳,是当地的名山。
- 羊杜
- 指羊祜和杜预,二人都是晋代在襄阳有政绩的名臣,在当地很受百姓爱戴。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。诗的前部分描述了襄阳曾经的忧愁状态,如‘使君未来襄阳愁,提戈入市裹毡裘’,写出了战乱的阴霾笼罩襄阳的景象;而后半部分则描写了襄阳无事时欢乐的春游场景,‘襄阳无事多春游’,二者形成鲜明对比。同时,诗人还运用了用典的手法,‘人道使君似羊杜’,借羊祜和杜预的典故,表达对使君治理襄阳的赞誉,暗示使君像羊祜、杜预一样给襄阳带来安宁繁荣。在情感表达方面,既有对襄阳如今安乐景象的欣慰,也有对中原地区饱受战乱之苦的深切同情。在意境营造上,前半部分是紧张、忧愁的战乱意境,后半部分是欢乐、祥和的春游意境,两者交织,让读者深刻感受到不同境遇下的差异。主题思想上,通过襄阳前后的变化以及和中原的对比,反映出战争与和平对百姓生活的巨大影响。
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《襄阳古乐府三首 襄阳乐》是宋代诗人苏轼的作品,主题为对比、用典、同情、写景。使君未来襄阳愁,提戈入市裹毡裘。 自从毡裘南渡沔,襄阳无事多春游。 襄阳春游乐何许,岘山之阳汉江浦。 使君朱旆来翻翻,…
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