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吊天竺海月辩师三首 其二

宋 · 苏轼
生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。
乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人。

译文

生与死就像手臂的屈伸一样(自然交替),情感专注于世间人事的我们为此感到一阵酸楚悲痛。白居易我不是蓬莱仙境的仙人,只能凭借西方(极乐世界)来寄托(让海月辩师)作那里的主人。

注释

情钟
感情专注集中,‘钟’有专注之意。
我辈
我们这些人。
蓬莱
神话传说中的海上仙山,是神仙居住的地方。
凭仗
依靠、凭借。
西方
这里指佛教中的西方极乐世界。

赏析

从文学手法来看,首句‘生死犹如臂屈伸’运用比喻的手法,将生死比作手臂的屈伸,生动形象地表达出对生死现象的一种豁达又无奈的看法,生死就如同身体自然的动作一样,不可避免。‘情钟我辈一酸辛’直抒胸臆,表明我辈之人对生死之事容易动感情而感到酸楚,以一种非常直接的情感表述引发读者共鸣。从意境上看,前两句营造出一种对生死之事感慨、无奈的氛围,既有对生命无常的叹息,又有对这种无奈的一种接受。后两句中提到‘乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人’,这里‘乐天’是作者自指,他表示自己并非神仙,只能寄希望于西方极乐世界,这既是对逝者的一种慰藉,也体现出一种在宗教信仰中寻求解脱的情绪。主题思想围绕着对生死的看法以及对逝者的慰藉展开,在感慨生死无常的同时,又借助宗教观念来舒缓这种悲痛情绪。情感表达上既有对生死之事的悲痛、无奈,又有在宗教理念下的豁达。

速览

《吊天竺海月辩师三首 其二》是宋代诗人苏轼的作品,主题为生死观、直抒胸臆、感怀、宗教寄托。生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。 乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人。

标签:生死观直抒胸臆感怀宗教寄托豁达抒情慰藉
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