二公再和亦再答之
寒鸡知将晨,饥鹤知夜半。
亦如老病客,遇节尝感叹。
光阴等敲石,过眼不容玩。
亲友如抟沙,放手还复散。
羁孤每自笑,寂寞谁肯伴。
元达号神君,高论森月旦。
纪明本贤将,汩没事堆案。
欣然肯相顾,夜阁灯火乱。
盘空愧不饱,酒薄仅堪盥。
雍容许著帽,不怪安石缓。
虽无窈窕人,清唱弄珠贯。
幸有纵横舌,说剑起慵懦。
二豪沉下位,暗火埋湿炭。
岂似草玄人,默默老儒馆。
行看富贵逼,炙手借余暖。
应念苦思归,登楼赋王粲。
亦如老病客,遇节尝感叹。
光阴等敲石,过眼不容玩。
亲友如抟沙,放手还复散。
羁孤每自笑,寂寞谁肯伴。
元达号神君,高论森月旦。
纪明本贤将,汩没事堆案。
欣然肯相顾,夜阁灯火乱。
盘空愧不饱,酒薄仅堪盥。
雍容许著帽,不怪安石缓。
虽无窈窕人,清唱弄珠贯。
幸有纵横舌,说剑起慵懦。
二豪沉下位,暗火埋湿炭。
岂似草玄人,默默老儒馆。
行看富贵逼,炙手借余暖。
应念苦思归,登楼赋王粲。
译文
寒鸡知道天将破晓,饥鹤知晓已到夜半。也像年老病弱之人,每逢佳节常常感叹。光阴如同敲石取火,转瞬即逝不容把玩。亲友就像捏聚的沙,放手之后又会分散。羁旅孤独常自嘲,寂寞之中谁肯相伴。元达被称为神君,高谈阔论令人敬畏。纪明本是贤良将领,却被杂事埋没于文案。欣然愿意眷顾于我,夜间阁中灯火纷乱。盘中食物少得让人羞愧没能吃饱,酒很淡薄仅能用来盥洗。雍容大度允许戴着帽子(不拘礼节),不怪罪(我)安石(谢安)般的迟缓。虽然没有美丽女子,清亮歌声却如贯珠般美妙。幸亏有善辩的口才,谈论剑术使慵懒怯懦之人振奋。两位豪杰沉沦于下等职位,如同暗火埋在湿炭之中。哪里像写《太玄》的扬雄,默默在学馆中终老。眼看富贵逼人而来,权势炙手可热可以借点余暖。应该想到苦苦思乡欲归之人,像王粲登上城楼作赋。
注释
- 抟沙
- 捏聚沙子,比喻聚而易散。抟,tuán。
- 月旦
- 指品评人物。出自《后汉书·许劭传》中的‘初,劭与靖俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有“月旦评”焉。’
- 汩没
- 埋没。汩,gǔ。
- 窈窕
- 形容女子文静而美好。
- 草玄
- 指扬雄作《太玄》,此处指代淡泊守志之人。
赏析
这首诗在意境上营造出一种孤独、落寞且带有一丝无奈的氛围。从写作手法来看,诗中运用了大量的比喻,如‘亲友如抟沙,放手还复散’,将亲友关系比作容易散落的抟沙,形象地表达出人情的易散。‘羁孤每自笑,寂寞谁肯伴’直接表达出诗人的孤独之情,以自问自答的方式强化这种情感。‘光阴等敲石,过眼不容玩’则把光阴比作敲石取火,瞬间即逝,生动地表现出对时光匆匆的感慨。诗中通过对自己以及周围人物的描写,如元达、纪明的不同境遇,表达出对人生际遇的喟叹,既有对贤才沉沦下位的同情与不平,又有自己羁旅孤独、年老病弱的自怜。主题思想上,展现了诗人对时光、人情、仕途等多方面的思考与感慨,反映出复杂的人生境遇和内心世界。
速览
《二公再和亦再答之》是宋代诗人苏轼的作品,主题为孤独、感慨、比喻、羁旅。寒鸡知将晨,饥鹤知夜半。 亦如老病客,遇节尝感叹。 光阴等敲石,过眼不容玩。 亲友如抟沙,放手还复散。 羁孤每自笑,寂…
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