次韵潜师放鱼

译文

法师在泗水之畔讲说佛法，无数的天花随着麈尾纷纷飘落。劝人们将清净的善业种在西方极乐世界，不要等到在梦中被唤起才有所觉悟。可怜那些鱼儿竟然因为口腹之欲而遭受灾祸，远远比不上能洞察事物细微之处而避祸的穆生（因酒薄而离去）。何况遇到像孟简（为官行事类似校人）那样的人面对卢仝（正直之人），就不怕像校人欺骗子美（杜甫）那样的事情发生。疲惫的百姓就像鱼尾那般赤红色（困苦不堪），密网还没有被除去，这让我感到惭愧不安。法师自身就有衣中宝珠（指自身的佛性宝物），不必到泥沙底下辛苦寻找。

注释

麈尾

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。zhǔ wěi

浄业

佛教语，清净的善业。jìng yè

知几

指有预见，能看出事物发生变化的隐微征兆。zhī jǐ

数罟

细密的鱼网。cù gǔ

颡泚

心中惭愧不安。sǎng cǐ

赏析

从文学手法上看，此诗运用了多个典故，如‘穆生醴’‘校人欺子美’等，使诗歌在简洁的表述中蕴含丰富的文化内涵，增加了诗歌的深度与广度。在情感表达方面，诗人既有对鱼儿遭遇的同情，又有对百姓困苦的担忧，同时也蕴含着对社会现象的批判。在意境营造上，通过描写法师说法的场景，如‘无数天花随麈尾’，营造出一种带有神秘色彩的宗教氛围，与后面描写的现实社会中的种种现象形成鲜明对比。主题思想上，表达了对社会中不良现象的不满，对百姓疾苦的关怀以及对佛性自在的一种感悟。

速览

《次韵潜师放鱼》是宋代诗人苏轼的作品，主题为用典、同情、批判、叙事。法师说法临泗水，无数天花随麈尾。 劝将浄业种西方，莫待梦中呼起起。 哀哉若鱼竟坐口，远愧知几穆生醴。 况逢孟简对卢仝，…